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形容声音清晰响亮的成语有哪些_四字词语

admin 成语查询 2020-10-27 4

穿云裂石 : 穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

电闪雷鸣 : 闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

惊天动地 : 惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。

铿锵有力 : 形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

铿铿锵锵 : 形容乐器声音响亮节奏分明或诗词文曲声调响亮,节奏明快。

朗朗上口 : 指诵读诗文时的声音响亮而顺口。

琅琅上口 : 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。

雷霆万钧 : 霆:急雷;钧:古代重量单位,三十斤为一钧。形容威力极大,无法阻挡。

裂石流云 : 流:往来无定或转运不停。裂开山石,震动云霄。形容声音高昂响亮。

锣鼓喧天 : 喧:声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

人声鼎沸 : 鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

如雷贯耳 : 贯:贯穿,进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

声如洪钟 : 洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

声振林木 : 声:歌声。歌声振动了林木。形容歌声或乐器声高亢宏亮。

书声琅琅 : 形容读书声音响亮。

响彻云表 : 形容声音响亮,好像可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄”。

响彻云际 : 形容声音响亮,好像可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄”。

响彻云霄 : 彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好像可以穿过云层,直达高空。

心潮澎湃 : 澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。

音声如钟 : 形容声音响亮。

游响停云 : 形容响亮的歌声,高入云霄,能使流云受阻而停下来。

振聋发聩 : 聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。

震耳欲聋 : 形容声音很大,耳朵都快震聋了。

响遏行云 : 遏:阻止;行云:飘动的云彩。形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。

越王约发 : 两头蛇的别名。《尔雅·释地》“中有枳首蛇焉” 晋 郭璞 注:“岐头蛇也。或曰今 江 东呼两头蛇为越王约髮,亦名弩弦。” 邢昺 疏:“ 江 东呼越王约髮,言是 越王 约髮所变也。亦名弩弦,即以形相似而名之也。” 郝懿行 义疏:“ 郭 云‘越

越野赛跑 : ◎ [cross-country race] 在运动场以外进行的长距离赛跑,通常在野外或公路上进行 |||   在野外或马路上进行的长距离赛跑。 茹志鹃 《澄河边上》:“他是全政治部出名的‘大犍牛’,长得高大结实,曾获得

跗蕚连晖 : 比喻兄弟均贵显荣耀。《周书·李贤传赞》:“遂得任兼文武,声彰内外,位高望重,光国荣家,跗蕚连暉,椒聊繁衍,冠冕之盛,当时莫比焉。”参见“ 跗萼 ”。

跑马占荒 : 犹言跑马占圈。有势力的富人亦用此法强占农民土地。 孟左恭 《草原的儿子》:“咱们原先也是有羊的,可王爷仗着 朱团长 的势力‘跑马占荒’,咱们就当了奴隶,弄得无论什么都属于王爷的。” 石震 《踏察记事》:“过去,在 北大荒 流传着这样说法:有

跗蕚载韡 : 《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。” 郑玄 笺:“鄂足得华之光明,则韡韡然盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然。” 孔颖达 疏:“言兄弟和睦实强盛而有光暉也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。 唐

跌跌挞挞 : 象声词。《官场现形记》第三三回:“小伙子先生望了他一眼,并不理他,仍旧低下头,手摸算盘,跌跌挞挞算他的帐去了。”

跌跌冲冲 : 同“ 跌跌撞撞 ”。 艾明之 《火种》第二章:“他极力屏住气,保持着清醒,托着小孩跌跌冲冲地朝池边扑去。”

跑马占圈 : 清 代 满 族统治阶级用强制手段掠夺土地的一种方式。 清 朝的王爷贵族,骑着马在荒原上奔跑,跑过的地方便由皇帝赏赐给他们。 杨沫 《青春之歌》第一部第二章:“到了 民国 ,这位善于追赶潮流的‘大学士’,又赶上了办教育吃香的时候,于是他很快成

逾侈长饰 : 谓过度奢侈而超过身份讲究服饰。 宋 赵叔向 《肯綮录·长物》:“ 东汉 威宗詔已有此语,云其舆服制度有逾侈长饰者,皆宜省损。亦作去声,皆本于 左氏 也。”

跌来碰去 : 行步不稳貌。 郁达夫 《茑萝行》:“我跌来碰去的走出门来的时候,已经是昏乱得不堪了。”

跌家打事 : 摔砸家具。 明 周履靖 《锦笺记·怨寡》:“小则哭哭啼啼,大则跌家打事。”

跌跌绊绊 : 同“ 跌跌撞撞 ”。 沙汀 《烦恼》:“父亲跌跌绊绊,一气爬上去了。随即传来了倒下声和叹气。” 蒋和森 《风萧萧》十八:“忽然‘嗖’的一声, 曹翔 从腰间抽出佩剑,跌跌绊绊也离席乱舞。”

跛足从事 : 鳖的别称。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“输芒之蟹,孕珠之蠃,文身合氏之子,跛足从事之徒,街填巷委,与士仝多。” 清 厉荃 《事物异名录·水族·鳖》:“《事物原始》:‘鳖,一名甲鱼。’ 王十朋 赋云,鳖称跛足从事。”

跌了下巴 : 犹口软。指说话口气不坚决。《醒世姻缘传》第九五回:“既是惹了这等下贱,爽俐硬帮到底,别要跌了下巴,这也不枉了做个悍泼婆娘。”

道士坠驴 : 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七载: 五代 末隐士 陈抟 ,乘骡去 汴州 ,途中听到 赵匡胤 登极作皇帝的消息,大笑坠骡说:“天下从此定矣。”遂入 华山 为道士。后因以“道士坠驴”为乱世结束,天下趋于太平的典故。 清 丘逢甲 《四迭秋怀韵》

逼手逼脚 : 犹言缩手缩脚、局促不安的样子。《儒林外史》第四二回:“ 六老爷 逼手逼脚的坐在底下吃了一会酒。”

逼逼剥剥 : 象声词。 元 本 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“木鱼乱敲,逼逼剥剥。”参见“ 逼驳 ”。

铸山煑海 : 《史记·吴王濞列传》:“ 吴 有 豫章郡 铜山, 濞 则招致天下亡命者盗铸钱,煑海水为盐。”谓开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。后用“铸山煑海”比喻善于开发自然资源。 宋 苏轼 《表忠观碑》:“而 吴 越 地方千里,带甲十万,

遗貌取神 : 谓绘画舍其形似而取其神似。 清 王韬 《瀛壖杂志》卷三:“遗貌取神,殊有言外风致。”

道君皇帝 : 指 宋徽宗 。 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“上自称教主 道君皇帝 。”《二刻拍案惊奇》卷八:“这本话文,乃在 宋 朝 道君皇帝 宣和 年间。” 明 冯梦龙 《梦磊记·观梅感梦》:“朕乃 宋 朝第八代天子是也,初封 端王 ,入承大统,

遗芳梦室 : 即 延凉室 。 汉武帝 之室名。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“帝( 汉武帝 )息於 延凉室 ,卧梦 李夫人 授帝蘅芜之香。帝惊起,而香气犹著衣枕,歷月不歇。帝弥思求,终不復见,涕泣洽席,遂改 延凉室 为 遗芳梦室 。”

道路之言 : 传闻。《三国志·吴志·朱治传》“ 治 闻之,求往见 賁 ,为陈安危” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“ 治 説 賁 曰:‘前在东闻道路之言,云将军有异趣,良用憮然。’” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·路公别传》:“ 刘公 念台 为人伦

遗矢如冰 : 东晋 王敦 谋反, 晋明帝 化装去察看 王敦 营垒。走后, 王敦 使五骑追帝。“帝亦驰去,马有遗粪,輒以水灌之”;而追的人“见马粪冷,以为信远而止不追”。事见《晋书·明帝纪》。后以“遗矢如冰”指代其事。 宋 苏辙 《湖阴曲》:“遗矢如冰

释提桓因 : 梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说 忉利天 之主。全称 释迦提桓因陀罗 ,略称“释帝”或“帝释”。 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五:“ 释提洹(桓)因 ,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云

遗簪脱舃 : 形容欢饮而不拘形迹。 清 钱学纶 《语新》卷上:“假敬神为名,列食欢呼,遗簪脱舃,虽云男女分曹,究属面面相覷。”参见“ 遗簪堕珥 ”。

道法自然 : 老子 的哲学思想。《老子》:“道法自然。” 老子 认为,“道”虽是生长万物的,却是无目的、无意识的,它“生而不有,为而不恃,长而不宰”,即不把万物据为己有,不夸耀自己的功劳,不主宰和支配万物,而是听任万物自然而然发展着。

铺马札子 : 元 代官府调拨使用驿马的凭证。《元史·兵志四》:“各道宪司,如总管府例,每道给铺马札子三道。”《元史·兵志四》:“铺马札子,初用 蒙古 字,各处站赤未能尽识,宜绘画马匹数目,復以省印覆之,庶无疑惑。”

铺路石子 : 片石、碎石等铺路材料。喻放弃自己利益为别人创造条件的人。《文汇报》1982.9.28:“甘当铺路石子,热情扶植和培养中青年。”

铺翠销金 : 谓用金玉装饰。《宋史·孝宗纪一》:“﹝ 隆兴 元年﹞五月壬辰,申严铺翠销金及神祠僭拟之禁。”

锁厅举人 : 应锁厅试的考生。《续资治通鉴·宋仁宗庆历元年》:“戊子,命 集贤 校理 曾公亮 、直史馆 梁适 考试锁厅举人……锁厅举人自此始。”参见“ 锁厅试 ”。