俛拾地芥 : 比喻极易获得。
不存芥蒂 : 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
草芥人命 : 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
俯拾地芥 : 象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。
滚芥投针 : 滚动芥耔把针投到小孔里。比喻事情进展缓慢，成效很小。
琥珀拾芥 : 芥：小草，引申为轻微纤细的东西。琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。
芥纳须弥 : 须弥：传说中的古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。
芥子须弥 : 芥子：芥菜子；须弥：古代印度传说中的大山。佛家语，指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。比喻小中也有大。
芥拾青紫 : 芥：小草；青紫：官印上青色或紫色的绶带，借指高官显位。把任高官看作象捡起一棵小草那样轻松。比喻有才能，可以轻松取得高位。
青紫拾芥 : 青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵。得到一个大官就象捡一根草那样容易。常比喻恃才自傲，不屑走仕途之路。
如拾地芥 : 地芥：地上的小草。象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。
如泣草芥 : 芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。
杀人如芥 : 芥：小草。杀人像割草。形容杀人不当一回事。
视人犹芥 : 视：看待；犹：像；芥：草芥，小草。看待别人像草芥一样。形容骄傲自大，看不起别人。
视如草芥 : 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
视如土芥 : 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
纤芥无爽 : 纤介：细微；爽：差错。极细微的地方也没有差错。比喻一点差错都没有。
纤芥之失 : 纤芥：细微；失：过失。形容极小的过错。
心中芥蒂 : 芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
心存芥蒂 : 芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
须弥芥子 : 意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。
易如拾芥 : 容易得如同拾芥子一样。比喻事情极容易办成。
引针拾芥 : 比喻事物互相感应。
针芥之合 : 磁石引针，琥珀拾芥。指相互投契。
针芥之契 : 磁石引针，琥珀拾芥，因以之指相投契。同“针芥相投”。
针芥相投 : 磁石引针，琥珀拾芥。指相互投契。
针芥之投 : 磁石引针，琥珀拾芥，因以之相投契。同“针芥相投”。
虎珀拾芥 : 琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。
纤芥无遗 : 指一点儿都不遗漏。
纤芥之疾 : 比喻不必在意的小毛病。
甘心如芥 : 荠：甜菜。
羹污朝衣 : 指 汉 刘宽 妻试 宽 性情与气度的故事。《后汉书·刘宽传》：“夫人欲试 宽 令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣，婢遽收之， 宽 神色不异；乃徐言曰：‘羹烂汝手？’其性度如此。”
鞭灵走石 : 丹溪 黄初平 ，年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便将至 金华山 石室中修炼，四十余年不复念家。其兄 初起 行山寻索，遂得相见，问 初平 羊何在？曰近在山东。 初起 往视之，但见白石而还。 初平 与俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆变为
蘑菇战术 : ◎ [the tactics of “wear and tear”] 利用地形、和有利的群众条件同敌人周旋,将敌人拖垮并最后消灭的作战方法
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利用有利的群众条件和地形同敌人周旋，把敌人磨
鼃音闰位 : 《汉书·王莽传论》：“紫色鼃声，餘分闰位。”后以“鼃音闰位”或“鼃音闰位”谓以伪乱真。
蘧瑗知非 : (1). 春秋 时 卫国 大夫 蘧瑗 年五十而知四十九年非。后因以“蘧瑗知非”为不断迁善改过之典。 宋 苏轼 《次韵曹九章见赠》：“ 蘧瑗 知非我所师，流年已似手中蓍。”
(2).代指五十岁。 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“余自少
蟺蜎蠖濩 : 谓宫殿中刻镂之状。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“盖天子穆然，珍臺閒馆，琁题玉英，蟺蜎蠖濩之中。” 李善 本作“蜵蜎蠖濩”，注引 张晏 曰：“蜵蜎蠖濩，刻鏤之形也。”一说宫殿深邃貌。 张铣 注：“蟺蜎蠖濩，宫观深邃之貌。”
蟹行文字 : 旧称 欧 美 各国的横写的拉丁语系文字。 黄葆桢 《张星伯席上呈徐班侯先生》诗：“蟹行文字来瀛海，六籍笙簧白虎空。”亦省作“ 蟹文 ”。 梁启超 《论中国人种之将来》：“吾尝在 湖南 ，见其少年子弟，口尚乳臭，目不识蟹文，未尝一读 欧西
鹰狗总统 : 清 代职掌鹰狗处的官吏。由侍卫兼任。 清 昭槤 《啸亭续录·鹰狗处》：“有吾宗室 琅巖 侍衞 萨彬图 者，素好与文士交，及兼鹰狗总统，因书鹰狗处少卿衔帖，投刺於翰苑家，众争笑之。”
鞲鹰绁犬 : 臂套上蹲着鹰，手里牵着狗。借指纨袴子弟放浪游乐的生活。《隋书·列女传·刘昶女》：“﹝居士﹞每韝鹰紲犬，连骑道中，殴击路人，多所侵夺。”
鏦金戛玉 : 指演奏音乐。 清 黄景仁 《晋祠》诗：“鏦金戛玉颂功德，意气絶似歌《风》时。”
攒心盒子 : 即攒盒。《红楼梦》第四十回：“既没有外客，吃的东西也别定了样数……再一个十锦攒心盒子、自斟壶，岂不别致。”参见“ 攒盒 ”。
蟾逃兔遁 : 谓月蚀。 明 刘基 《次韵和石末公七月十五夜月蚀》：“蟾逃兔遁漠无踪，璧陨珠沉一何疾。”
蹼蹼蹡蹡 : 磕头作揖貌。《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》：“又有那酬神许愿之辈，口口声声叫大慈大悲 观世音 ；化米乞钱之流，蹼蹼蹡蹡，求善人善女善长者。”
颤颤波波 : 亦作“ 颤颤簸簸 ”。
走路摇晃不稳的样子。 周立波 《山乡巨变》上二：“双辫子姑娘颤颤波波地把水桶放在路边枯黄的草上。” 周立波 《卜春秀》四：“小脚姑娘颤颤簸簸赶过来，附在他耳边，低声叮嘱道。”
蠉飞蠕动 : 亦作“ 蠉飞蝡动 ”。
昆虫飞翔、爬行。亦指飞翔、爬行的昆虫。《淮南子·本经训》：“覆露照导，普氾无私，蠉飞蠕动，莫不仰德而生。”《淮南子·原道训》：“跂行喙息，蠉飞蝡动，待而后生，莫之知德。” 汉 袁康 《越绝书·吴人内传》：“天生万
丁督护歌 : 南朝 宋 时一种 吴 声歌曲。《宋书·乐志一》：“《督护歌》者， 彭城 内史 徐逵之 为 鲁轨 所杀， 宋高祖 使府内直督护 丁旿 收敛殯埋之。 逵之 妻， 高祖 长女也，呼 旿 至閤下，自问敛送之事。每问，輒叹息曰：‘ 丁督护 ’，其声
蹲笆篱子 : 方言。坐牢。 周立波 《暴风骤雨》第一部七：“那是干啥呢？叫我蹲笆篱子吗？”
爆竹筒子 : 方言。比喻人脾气暴躁。一触犯就生气、发火。 老舍 《全家福》第一幕：“哎！我就是个爆竹筒子！好，我多干事儿，少说话。”
颤颤微微 : 轻微发抖貌。 管桦 《怕水的人》：“妻子颤颤微微的声音问道：‘老神仙，你能不能破呀？’那意思是求 李铁嘴 把这场大灾大难破掉。”
颤儿哆嗦 : 颤抖得很厉害的样子。《儿女英雄传》第三一回：“掳了掳袖子，上前就去割那绳子，颤儿哆嗦的鼓捣了半日，连锯带挑，才得割开。”
譆譆出出 : 象声词。《左传·襄公三十年》：“或叫于 宋 大庙，曰：‘譆譆，出出。’” 杨伯峻 注：“象声之词。” 清 陈维崧 《曹实庵咏物词序》：“岂非譆譆出出，《诺皋》之所未收；怪怪奇奇，《齐谐》之所不载者哉。” 清 许缵曾 《睢阳行》：“ 禹 鼎销
七贵五侯 : 泛指权贵显宦。 清 丘逢甲 《岁暮杂感》诗：“七贵五侯金穴富，白山黑水铁车忙。”
丁当长鸣 : ◎ [dingdong;jingle;clatter] 发丁当声
听得见狂风呼呼地悲号,大钟丁当长鸣
七残八败 : 形容残败不堪。 明 张居正 《答蓟辽总督梁鸣泉计处市马》：“ 辽东 人马，不过十餘万，犹能将土蛮杀得七残八败，况我 蓟镇 ，雄兵三十万，车骑连云，火器如山。”
七贫七富 : 亦作“ 七贫八富 ”。
形容贫富变化无常。 元 马致远 《荐福碑》第一折：“常言道七贫七富，我便似 阮籍 般依旧哭穷途。” 元 无名氏 《看钱奴》第二折：“常言道，人有七贫八富，信有之也。”
七返九还 : 谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。 唐 吕岩 《五言》诗之十：“炉中七返毕，鼎内九还终。”《云笈七籤》卷六九：“更服至七返九还，自然魄鍊尸灭，神怡体清。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“贫道乃
七短八长 : 犹言是非好歹。 欧阳山 《苦斗》五三：“咱们只管报名。干得好就干，干不好就滚蛋，管他那七短八长什么的！”
七个八个 : (1).计较，争辩。《儒林外史》第五四回：“你那两个尊管而今也不见面，走到尊寓，只有那房主人 董老太 出来回。他一个堂客家，我怎好同他七个八个的？”
(2).勾搭；勾结。《金瓶梅词话》第二八回：“妇人道：‘你好小胆子儿，明知道和 来旺儿
七策五成 : 传説 春秋 末 越 大夫 范蠡 向其师 计然 学谋略七，用其五佐 越 即获成功，故云。《史记·货殖列传》：“ 范蠡 既雪 会稽 之耻，乃喟然而叹曰：‘ 计然 之策七， 越 用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。’” 明 汪道昆 《五湖游》
七举时节 : 指夏季。《管子·幼官》：“七举时节，君服赤色，味苦味，听羽声，治阳气，用七数。” 尹知章 注：“火成数七，火气举，君则顺时节而布政……七，亦火之成数。” 石一参 今诠：“夏三月，火德王……王者御物，夏以七为数，用其成也。”