梵呗圆音 : 梵：清净，常用来表示与佛教有关的事物；呗：佛教中的赞歌。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲解佛教教义之音。表示举行法会。
梵册贝叶 : 指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。
梵我一如 : 印度教的基本教义。谓作为世界主宰的“梵”和个体灵魂的“我”在本质上是统一的，亲自证入“梵我一如”便是解脱。一如，谓等同、无差别。 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“梵天是万汇的一元，宇宙是梵天的实现，因之乎生出一种对于故乡的爱心，而
梵行先生 : 僧的别称。 宋 叶廷珪 《海录碎事·道释》：“梵行先生，佛之称僧。”
螺髻梵志 : 相传古 印度 梵天王 留顶发，结成螺形，称为螺髻。梵志多效作螺髻，故称螺髻梵志，或称编发梵志。梵志，古 印度 “外道”出家者的通称。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“如来初来证佛果，知 摩揭陁国 人心渴仰，受 频毗婆罗王 请，於
错综变化 : 形容头绪纷繁，变化多端。
错落参差 : 交错不齐。同“参差错落”。
错节盘根 : 错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。
撮科打閧 : 犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。閧，同“哄”，喧闹。
蹉跎自误 : 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
错落不齐 : 形容极不整齐。
错综复杂 : 错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。
错彩镂金 : 错：涂饰；镂：雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
大举进攻 : 大举：重大的行动。大规模出兵，向敌方进攻。
错认颜标 : 形容懵懂浅陋。
蹉跎日月 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
撮盐入火 : 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
错落有致 : 错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
错落高下 : 犹言长短高低。
大书特书 : 书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
错过时机 : 丧失机会。
蹉跎岁月 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
大中至正 : 极为公正，不偏不倚。
大事化小 : 化：变。经过妥善处理，将大事化成小事。
大事完毕 : 指事情已经完满结局。
大义灭亲 : 大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
大事已然 : 指事情已成定局，不可挽回。
大人不记小人过 : 指地位高对地位低的过错加以原谅。
大人不见小人怪 : 怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅。
大人君子 : 大人：古代尊称；君子：指品行好的人。指才德兼备的人。
大事铺张 : 指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。
大事化小，小事化无 : 化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人。
大事去矣 : 去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。
大信不约 : 真正讲信义，不在于订约盟誓。
大利不利 : 利：利益。想求大的利益，不能计较眼前的小利益。