启瞶振聋 : 比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。
瞶祸翫灾 : 谓轻视灾祸。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补遗下》：“至瞶祸翫灾，未知王之所定等语，隐然若预知流彘之事者。”
啓瞶振聋 : 比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。 清 邓显鹤 《邹君墓志铭》：“居德善俗，启瞶振聋，儒者之效，匪徒言説。” 清 秋瑾 《望海潮·送陈彦安孙多琨二姊回国》词：“仗粲花莲舌，启瞶振聋。唤起大千姊妹，一听五更鐘。”
质妻鬻子 : 质：抵押。因生活极端贫困而把妻子抵押，儿子出卖。
至高至上 : 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
芝兰生于深林 : 芝兰：芝草、兰草，都是香草。芝兰生长于树木深处。比喻德高的人不因没有人看见而变节。
质伛影曲 : 身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。
芝艾同焚 : 犹玉石俱焚。比喻好的坏的同归于尽。同“芝艾俱焚”。
芝艾俱焚 : 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
质疑辨惑 : 指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
质朴无华 : 质朴：朴实；华：浮华。朴实而不浮夸。
质直浑厚 : 质朴厚重。常用以形容诗文书画的笔力、风格。
跖犬吠尧 : 桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
质非文是 : 徒有华美的外表，而无相应的实质。
质而不俚 : 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
陟岵瞻望 : 陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
趾踵相接 : 形容人数之多。亦作“趾踵相错”。
跖犬噬尧 : 原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
蹠犬噬尧 : 原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
趾高气扬 : 趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。
质木无文 : 指诗文质朴而少文采。也用以形容人品朴实无华。
芝草无根 : 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。
跖狗吠尧 : 比喻各为其主。
蹠狗吠尧 : 意指各为其主。
质疑问难 : 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
鸷击狼噬 : 指凶狠地残害人。
陟罚臧否 : 赏罚褒贬。
陟遐自迩 : 陟：升；陟遐：远行；迩：近。走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。
鸷鸟累百，不如一鹗 : 犹言诸侯百人不如天子一人。
趾踵相错 : 形容人数之多。 同“趾踵相接”。
质而不野 : 质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
陟岵陟屺 : 陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
鸷鸟不群 : 鸷鸟：猛禽。鸷鸟不合群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。