包举宇内 : 包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
暴内陵外 : 暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。
出内之吝 : 舍不得拿出去，出手小气。同“出纳之吝”。
出纳之吝 : 舍不得拿出去，出手小气。
穿一条裤子 : 比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。
锻炼周内 : 锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；周：周密；内：通“纳”，使陷入。指罗织罪状，故意陷人于罪。
反听内视 : 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
返视内照 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内视 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照 : 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”
海内鼎沸 : 鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
坏裳为裤 : 裳，下衣，指老百姓的服装；裤，指军装。后以之代指从军。
艰难困苦 : 形容处境艰苦，困难重重。
口蜜腹剑 : 嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
旷夫怨女 : 旷夫：大龄而未娶妻室的男子；怨女：大龄而未嫁人的女子。指年龄已大，尚未婚配的男女。
内仁外义 : 内心很仁慈，待人重情义。
内外交困 : 交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。
内外夹击 : 夹：从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻。
内外勾结 : 内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。
内助之贤 : 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
内修外攘 : 对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
内疏外亲 : 疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
内忧外患 : 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
内外夹攻 : 从里、外两方面配合同时进攻。
内应外合 : 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
内疚神明 : 内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。
内柔外刚 : 内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
内视反听 : 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
内重外轻 : 内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。
内峻外和 : 内心严厉而外貌和蔼。
内忧外侮 : 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
内紧外松 : 指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。
袍泽之谊 : 袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。
攘外安内 : 攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
色厉内荏 : 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
深文周内 : 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
天下大乱 : 天下：指全国。到处都是灾荒战祸。形容国家局势动荡不安。
外圆内方 : 圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
外刚内柔 : 外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。
外厉内荏 : 表面强硬而内心虚弱。
栘中属国 : 指 汉 苏武 。因其先后为栘中监、典属国，故以此称之。 宋 岳珂 《桯史·牧牛亭》：“ 金陵 牧牛亭 ， 秦氏 之丘壠在焉，有 移忠 、 旌忠 寺，相去五里，金碧相照。 杨诚斋 尝乘軺过之，题诗壁间曰：‘ 函关 只有一 穰侯 ，瀛馆寧
根菜壶酒 : 谓菲薄的酒席。《醒世姻缘传》第八十回：“ 刘振白 道：‘二位请到舍下根菜壶酒，敬一敬儿。’”
根盘蔕结 : (1).犹根深蒂固。 明 李东阳 《读唐史》：“惟公言正论，不可则止，而根盘蔕结於君心者，不可猝拔。”
(2).犹根深蒂固。 明 李东阳 《读唐史》：“惟公言正论，不可则止，而根盘蔕结於君心者，不可猝拔。”
栘中厩监 : ◎ [an official who administers shed for horses in Yi Yard of Han Palace] 管理栘中厩的官。 汉宫有栘园,园中马厩叫栘中厩
稍迁至栘中厩监。—&mdash
根根梢梢 : 比喻事情的全部经过和细节。 周立波 《暴风骤雨》第二部十：“ 老孙头 笑眯左眼说道：‘早调查好了。在你家吃三年劳金，你家的事，根根梢梢，咱都知道。’” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“ 老卢 家对火装烟，就小声地一五一十，把 老王太太 暴
根深蔕结 : 犹根深蒂固。 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“某流落江湖二十年，兄弟异立，未能成家，重以场屋蹉跌，遂失身於倡馆 马慧 ，岁月滋久，根深蔕结，生育男女，於义有不可负者。”
根根叶叶 : 植物的根与叶。比喻密切关系。《东北抗日歌谣选·两个金瓜一根蔓》：“两个金瓜一根蔓，根根叶叶紧相连。哥哥去当抗联兵，妹妹心里比蜜甜。”
格绷格绷 : 象声词。 克非 《春潮急》十：“老人已经年近七十了……夏天喝稀饭，吃起炒干胡豆来，能咬得格绷格绷。”
栽花先生 : 指种痘的人。 周立波 《暴风骤雨》第二部五：“他们聘请了屯子里栽花先生做文书，他能写字。” 周立波 《懒蛋牌子》：“屯子里的栽花先生说他一碰到清俊的妇女，眼睛就像受伤的老鸹：斜飞。”
格吧格吧 : 象声词。 柳青 《铜墙铁壁》第十二章：“ 金树旺 和 石得富 拿了印板，往两面仓窑的粮堆上打印。然后四个人分两头格吧格吧上插板。”
栾巴噀酒 : 东汉 成都 人 栾巴 ，精于道术，一次在朝廷大宴中，将皇帝赐的酒洒向西南，朝廷要治他不敬之罪，他说：“臣适见 成都 市上火，故臣漱酒为雨救之，非敢不敬。”探问之，果然。事见 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》。后用为救火典。 五代 李瀚 《蒙
桁杨刀锯 : 泛指各种刑具。 郑观应 《盛世危言·训俗》：“承平之日，上下齗齗然日惧以桁杨刀锯，而陷於死亡者纍纍然相续也。”
格物大馆 : 清 末译词。指国家设的科学研究机构。 郑观应 《盛世危言·法国激励人材说》：“ 法国 巴黎斯 京城，向有格物大舘。岁出诸题，重加奬赏，令人作论或著书。”
根根固固 : 犹言确凿实在。 清 徐大椿 《洄溪道情·戒争产》曲：“得了人几串青蚨，几片银边，把笔来写得根根固固，杜杜絶絶，土无一寸，瓦无一片。”
桃园之拜 : 指结拜兄弟共同举事。 梁启超 《小说与群治之关系》：“今我国民緑林豪杰，徧地皆是，日日有桃园之拜，处处有 梁山 之盟。”参见“ 桃园结义 ”。
桃夭之化 : 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” 朱熹 集传：“ 文王 之化，自家而国，男女以正，婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“其所议姻事，可曲从师相之请，以成
桃弓苇戟 : 用桃木制的弓，芦苇做的戟。旧俗用以辟邪。 汉 焦赣 《易林·明夷之未济》：“桃弓苇戟，除残去恶，敌人执服。”
根本大法 : 指国家的宪法。因一切法律都要根据宪法来制定，故称。 毛泽东 《关于中华人民共和国宪法草案》：“一个团体要有一个章程，一个国家也要有一个章程，宪法就是一个总章程，是根本大法。”
桃弓苇矢 : 桃竹制的弓，荻苇做的箭。旧俗用以辟邪。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“辟恶车， 秦 制也。桃弓苇矢，所以祓除不祥也。”参见“ 桃竹 ”。
桃色新闻 : 指有关男女情爱或不正当男女关系的新闻。 陈登科 等《徐悲鸿》第四章五九：“这次， 徐悲鸿 在 南京 和 北平 不一样了，有桃色新闻传开了。”《花城》1981年第5期：“几位姑娘和我岳母在神秘地议论着两件桃色新闻。”
桂髓椒浆 : 泛称美酒。 明 邵璨 《香囊记·投宿》：“［浄］胡説，你有多少样酒？［丑］洞庭春、石冻春……桂髓椒浆、兰英桑落、乌程白堕、醥醑醍醐，般般有，品品高。”
格支格支 : 象声词。 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“ 眉间尺 刚和他的母亲睡下，老鼠便出来咬锅盖，使他听得发烦。他轻轻地叱了几声，最初还有些效验，后来是简直不理他了，格支格支地径自咬。”
桃莱难悟 : 《后汉书·冯衍传上》“无 桃莱 之利” 唐 李贤 注：“ 谢息 得 桃邑 莱山 ，故言‘无 桃 莱 之利’也。但为‘莱’字似‘枣’，文又连‘桃’，后学者以‘桃枣’易明，‘桃莱’难悟，不究始终，輒改‘莱’为‘枣’。 衍 集又作‘菜’，或
桃弓荆矢 : 同“ 桃弧棘矢 ”。
五代 马缟 《中华古今注·辟恶车》：“桃弓荆矢以除其灾，所谓辟恶也。”
桃三李四 : 谚语。谓栽桃树三年结实，栽李树四年结实。《埤雅·释木》：“谚曰：‘白头种桃。’又曰：‘桃三李四、梅子十二。’言桃生三岁便放华果，早於梅李。”
桂宫兰殿 : 指华丽的宫殿。 唐玄宗 《鹡鸰颂》：“桂宫兰殿，唯所息宴。”
桃花笺纸 : 即桃花纸。 宋 苏易简 《文房四谱·纸谱》：“ 桓元 詔平 淮 ，作桃花笺纸，縹緑青赤者，盖今 蜀 笺之製也。”参见“ 桃花纸 ”。
桃花太阳 : 艳阳春光。 周立波 《艾嫂子》：“这时候，从猪舍的门框里，伸出一个花白头发的头来，大声地问：‘猪放不放？’‘放，这样好的桃花太阳，还不放？’ 艾嫂子 说着，自己连忙跑进猪舍去帮忙。”
桃弓射鸭 : 唐 孟郊 《送淡公》诗之四：“笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非。”射鸭，一种水上游戏。竹枝弓，即桃竹弓。后因以“桃弓射鸭”指隐士的闲逸生活。 宋 苏轼 《读孟郊诗》诗之二：“桃弓射鸭罢，独宿短蓑舞。”参见“ 桃竹 ”。
桃花茜醋 : 桃花醋。 清 陈维崧 《映山红慢·竹菇用湘瑟词咏石榴韵》词：“三月厨娘，乍榨就桃花茜醋。”参见“ 桃花醋 ”。