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形容不吃不休息的成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

不遑暇食 : 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。

发愤忘食 : 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

废寝忘食 : 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

废寝忘餐 : 忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

焚膏继晷 : 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

旰食宵衣 : 天色很晚才吃饭,天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。

国家大事 : 大事:重大事情。与国家利益有关的重大事情。

苦尽甘来 : 艰难的日子过完,美好的日子来到了。

马不停蹄 : 比喻不停顿地向前走。

披星戴月 : 身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

起居无时 : 起居:作息,日常生活。形容日常生活没有规律。

起早贪黑 : 起得早,睡得晚。形容辛勤劳动。

全神贯注 : 贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

日夜兼程 : 不分白天黑夜拼命赶路。

日旰不食 : 形容专心致志,勤勉不懈。同“日旰忘食”。

日理万机 : 理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦。

如饥似渴 : 形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。

三绝韦编 : 韦:熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。

手不释卷 : 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

忘寝废食 : 寝:睡觉。废:废止,停止。形容专心致志地干谋一件事情,连睡觉、吃饭都顾不上了。

忘餐废寝 : 忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

韦编三绝 : 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

闻鸡起舞 : 闻:听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

无所事事 : 事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。

宵衣旰食 : 宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

以夜继日 : 用夜晚的时间接上白天,日夜不停。

以夜继朝 : 犹言以夜继日。

因噎废食 : 原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

游手好闲 : 指人游荡懒散,不愿参加劳动。

游手偷闲 : 指人游荡懒散,不愿参加劳动。同“游手好闲”。

凿壁偷光 : 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

昼耕夜诵 : 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

专心致志 : 致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。

孜孜不倦 : 指工作或学习勤奋不知疲倦。

兢兢业业 : 兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

夜以继日 : 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

心不在焉 : 心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”焉(yān):文言虚词,相当于“于此”。

孳孳不倦 : 指工作或学习勤奋不知疲倦。

六出纷飞 : 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。

六出奇计 : 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

零零星星 : 零碎的,少量的。形容零散而不完整。

六尺之托 : 指受嘱托抚育遗孤。

六根清净 : 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六月飞霜 : 旧时比喻有冤狱。

六根清静 : 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六尘不染 : 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

六根不净 : 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私

六艺经传 : 六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。

六朝金粉 : 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

六朝脂粉 : 六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。

六神无主 : 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六畜兴旺 : 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六经注我 : 注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。

六臂三头 : 比喻人的本事非凡,神通广大。

六道轮回 : 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

六畜不安 : 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六阳会首 : 中医诊脉,有手三阳、足三阳六脉,六阳脉都集中在头部,故俗称头为“六阳会首”。

六耳不同谋 : 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六趣轮回 : 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

六经三史 : 六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

六街三陌 : 泛指大街小巷。同“六街三市”。

六神不安 : 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六脉调和 : 六脉:凡人左右手各有寸、关、尺三脉,合称六脉。指人身体健康,精神愉快。

六韬三略 : 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六通四达 : 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

六街三市 : 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六通四辟 : 指上下四方和春秋四时。

刘郎前度 : 诗文中以之称去而复来的人。