安国宁家 : 指治理国家。
大禹治水 : 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
经国大业 : 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经帮纬国 : 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经文纬武 : 治理国家的本领，文的武的都具备。
经纬天下 : 经，纬：治理。指治理国家。
经邦论道 : 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
励精图治 : 振奋精神，设法把国家治理好。
路不拾遗 : 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
逆取顺守 : 逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
齐家治国 : 整治家庭和治理国家。
三皇五帝 : 三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
因地制宜 : 因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
夜行被绣 : 指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
曳尾泥涂 : ①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
野史稗官 : 野史：古代私家编撰的史书；稗官：古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事，供皇帝看的小书。泛称记载轶闻琐事的文字。
曳兵之计 : 指佯败而逃，把敌人引入埋伏圈。
爷饭娘羹 : 指在父母的庇荫下生活。
野人奏曝 : 比喻微薄的贡献。
野心勃勃 : 勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。
变生肘腋 : 比喻事变就发生在身边。
野处穴居 : 穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
野人献曝 : 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。
野人献日 : 比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。
曳尾涂中 : 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
野性难驯 : 驯：顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导
野性难训 : 驯：顺服。比喻人的修改倔强，不屈服于任何外力。
野人献芹 : 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
野战群龙 : 群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。
邺架之藏 : 对他人藏书的美称。
曳居侯门 : 曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。
野居穴处 : 穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
夜静更阑 : 阑：尽。无声无息的深夜。
野无遗贤 : 野：指朝廷之外，民间；遗：漏掉。有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
野无遗才 : 指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
野火烧不尽，春风吹又生 : 野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。
野有饿殍 : 饿殍：饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。
野有饿莩 : 饿莩：饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。
野没遗贤 : 指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
野草闲花 : 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
野荒民散 : 野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。
野马尘埃 : 野马：浮游的云气。云烟灰尘。比喻容易消失的事物。
野马无缰 : 没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。