常备不懈 : 常：时常；备：防备，准备；懈：懈怠，放松。时刻准备着，毫不忪懈。
绸缪未雨 : 绸缪：紧密缠缚。在没有下雨前，就要修缮好门窗。比喻事先做好准备工作，防患未然。
绸缪牖户 : 绸缪：紧紧缠绕；牖户：门窗。在下雨之前缠缚好门窗。
措手不及 : 措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。
大寒索裘 : 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。
刀枪入库 : 没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备。
厚积薄发 : 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
患至呼天 : 患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
及时行乐 : 不失时机，寻欢作乐。
急来报佛脚 : 比喻事到临头才慌忙准备。
江心补漏 : 船到江心才补漏洞。指临到紧急关头才设法补救，为时已晚。
居安思危 : 居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
决胜千里 : 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
渴而掘井 : 到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
练兵秣马 : 训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。
临渴掘井 : 到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
临阵磨刀 : 临：到、快要；阵：上阵打仗。到快要上阵打仗时才磨刀磨枪。
临阵磨枪 : 临：到，快要；阵：阵地、战场；枪：指梭镖、长矛一类的武器。到了快要上阵打仗的时候才磨刀擦枪。比喻事到临头才匆忙准备。
临难铸兵 : 临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。
摩厉以需 : 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
摩砺以须 : 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
摩厉以须 : 磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
磨刀擦枪 : 形容作战前的准备工作。
厉兵秣马 : 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
能言善辩 : 能：善于。形容能说会道，有辩才。
三年之艾 : 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
桑土绸缪 : 比喻勤于经营，防患未然。
事到临头 : 事情已经落到头上。形容事情紧迫。
事预则立 : 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
未雨绸缪 : 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
先吾著鞭 : 著鞭：上马挥鞭。比喻快走一步，占先。
蓄谋已久 : 蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。
引而不发 : 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
有备无患 : 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
杅穿皮蠹 : 杅：饮水器。比喻事先充分准备，谋定而后行动。
枕戈坐甲 : 唐·令狐德棻等《周书·文帝纪上》：“如其首鼠两端，不时奉诏，专戮违旨，国有常刑，枕戈坐甲，指日相见。”
枕戈以待 : 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
整装待发 : 整理好行装，等待出发。
志枭逆虏 : 枭：枭首，引申为消灭；逆：叛逆；虏：外族。立下志向，消灭敌人。
醉生梦死 : 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
海州常山 : 即臭梧桐。落叶灌木或小乔木。 鲁迅 《集外集拾遗补编·辛亥游录二》：“沿堤有木，其叶如桑，其华五出，筒状而薄赤，有微香，碎之则臭，殆海州常山类歟？”
流腔流调 : 形容说话轻浮油滑。 沙汀 《一个秋天晚上》：“于是他就流腔流调，但却自命风流地同她说起来了。”
浮花浪蘂 : 亦作“ 浮花浪蕊 ”。
1.寻常花草。 唐 韩愈 《杏花》诗：“浮花浪蘂镇长有，纔开还落瘴雾中。” 宋 苏轼 《贺新郎·夏景》词：“石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蘂都尽，伴君幽独。”
(2).比喻轻浮的人。 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词：
流行歌曲 : ◎ [popular song] 一般流行时期不长但受到广泛欢迎和易于演唱和记忆的歌曲
|||
在一定时期内为广大群众喜爱而广泛传唱的歌曲。 老舍 《茶馆》第三幕：“咱们哪，全叫流行歌曲跟《纺棉花》给顶垮喽！”
海客乘槎 : 浮海通天的传说。出自 晋 张华 《博物志》卷十：“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“海客乘槎以登汉， 姮娥 窃药以犇月。”
海盟山呪 : 犹言海誓山盟。 明 梁辰鱼 《醉太平·暮愁闺怨》套曲：“海盟山呪，都随一江逝水东流。”
浣花草堂 : 即 杜甫草堂 。位于 成都市 浣花溪 畔，故名。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》诗：“ 成都 乱罢气萧索， 浣花草堂 亦何有。”
浪漫谛克 : 英语romantic的音译。浪漫。 鲁迅 《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。” 瞿秋白 《乱弹·狗样的英雄》：“中世纪式的战争是多么浪漫谛克呵！”参见“ 浪漫
浮生六记 : 笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分。后两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活，其间悲欢离合，写得朴素真挚，凄恻动人。
泰山石刻 : 秦始皇 二十八年(公元前219年)登 泰山 ，丞相 李斯 等为歌颂 秦始皇 统一 中国 的功绩而刻的石碑。后 二世 于元年(公元前209年)东行郡县时又在背面刻诏书和从臣姓名。相传均为 李斯 书。字体为小篆。传世有 明 安国 旧藏 北宋
涅槃出世 : 谓死去活来。 郭沫若 《创造十年续篇》三：“一会儿要和你道弟称兄，一会儿还要骂得你涅槃出世。”参见“ 一佛出世，二佛生天 ”。
海东通宝 : 宋 时 高丽 铸造的钱币。《宋史·外国传三·高丽》：“ 崇寧 后，始学鼓铸，有‘海东通宝’、‘重宝’、‘三韩通宝’三种钱，然其俗不便也。”
消消闲闲 : 悠闲自在、不慌不忙貌。 西戎 《女婿》：“你一个人在家消消闲闲地吃吧！”
消消停停 : 不慌不忙；安稳平静。《西游记》第五三回：“消消停停，将息了一宿。”《红楼梦》第三四回：“妈妈和哥哥且别叫喊，消消停停的，就有个青红皂白了。” 老舍 《四世同堂》一：“他是个安分守己公民，只求消消停停的过着不至于愁吃愁穿的日子。” 柳青 《创
烟鬟雾鬓 : 形容鬓发美丽。 宋 张孝祥 《雨中花慢》词：“一叶凌波，十里驭风，烟鬟雾鬢萧萧。”
烟花粉黛 : 亦作“烟花粉黛”。省作“烟粉”。
1.指女子。多指娼女。 明 沉德符 《野获编·释道·雪浪被逐》：“ 雪浪 有侍者数人，皆韶年丽质，被服紈綺，即衵衣亦必红紫，几同烟粉之饰。”
(2).指男女情爱之事。 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇：
润色先生 : 砚的别称。 宋 陶穀 《清异录·藏锋都尉》：“ 涛 请走笔作《四友赞》，其略曰‘磨润色先生之腹，濡藏锋都尉之头。引书媒而黯黯，入文亩以休休。’”
消极修辞 : 陈望道 《修辞学发凡》划分修辞现象的两大分野之一，与“积极修辞”相对。这种修辞大体是抽象的，概念的；以明白、通顺、平匀、稳密等顾念事理的条件，作为修辞上必要的条项。也称“规范修辞”、“一般修辞”。
涝疏旱溉 : 谓庄稼受涝应疏通，受旱应灌溉。 明 刘基 《官箴上》：“如农植苗，蚤夜孜孜，涝疏旱溉。”
润笔执政 : 指由翰林学士升任的执政大臣。 宋 徐度 《却扫编》卷上：“国朝以来，因命相而遂用草制，学士补其处，如此者甚多，近岁亦时有之，世谓之润笔执政。”
烛影摇红 : (1).灯烛光亮晃动貌。 宋 王詵 《忆故人》词：“烛影摇红向夜阑，乍酒醒，心情懒。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“花遮翠拥，香靄飘霞，烛影摇红，月梁云栋上，金钩十二帘櫳。”《宋宫十八朝演义》第十九回：“只遥见烛影摇红， 晋王 在烛
烟袋荷包 : 亦作“烟袋荷包”。
系在烟管上用以盛放烟丝的袋子。《儿女英雄传》第三五回：“这个当儿，又听老爷叫取师老爷的烟袋荷包去。”
烟霞色相 : 指神仙的风姿。 明 邵璨 《香囊记·题诗》：“自家烟霞色相，土木形骸，真海外之僊流，岂尘中之幻质。”《英烈传》第五回：“颧骨梭梭，真个是烟霞色相；丰神燁燁，偶然来地上神仙。”
烟条雨叶 : 亦作“烟条雨叶”。亦作“烟条露叶”。
湿润的繁枝密叶。 宋 无名氏 《扑蝴蝶》词：“烟条雨叶，緑遍 江 南岸。” 王德锺 《落花篇》：“回首花容未憔悴，烟条露叶尽增媚。”
烟花行院 : 指妓院。《花月痕》第五二回：“﹝奴家﹞只因父母早亡，流落在烟花行院。”
烟月作坊 : “烟月作坊”。
1.旧指娼妓盛集之地。 宋 陶穀 《清异录·蜂窠》：“四方指 南海 为烟月作坊，以言风俗尚淫故也。”
(2).指妓院。 清 周友良 《珠江梅柳记》卷二：“省城中故多烟月作坊，莫不流览殆遍。”
海军衙门 : 全称“总理海军事务衙门”。清政府管理全国海军的机构。1885年设立，醇亲王奕?fe5c?为总理，奕?、李鸿章为会办，实权由李鸿章掌握。1888年编成北洋海军，制定《北洋海军章程》，设置提督、总兵等职。北洋海军在甲午战争中覆灭后，海军衙门被裁
烟月鬼狐 : 亦作“烟月鬼狐”。
指妓女。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折：“本是个显要龙图职，怎伴着烟月鬼狐缠。”
烛影斧声 : 宋太祖 去世之前， 太宗 入宫的一段传说。 宋 文莹 《续湘山野录》：“急传宫钥开端门，召 开封王 ，即 太宗 也。延入大寝，酌酒对饮，宦官宫女悉屏之。但遥见烛影下， 太宗 时或避席，有不可胜之状……，顾 太宗 曰：‘好做好做。’遂解带就
烧天火把 : 比喻急躁的性子。 元 朱凯 《昊天塔》第二折：“凭着我这烧天火把，问甚么经文也那佛法，我大踏步踹入僧房，拏住和尚，揝定袈裟。”