称心如意 : 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
春风得意 : 得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
春风满面 : 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
大喜若狂 : 高兴得几乎发狂。
得意洋洋 : 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
儿女英雄 : 指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。
抚掌大笑 : 抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。
高高兴兴 : 由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。
好大喜功 : 指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
哄堂大笑 : 形容全屋子的人同时大笑。
欢呼雀跃 : 高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
欢喜若狂 : 欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。
欢声笑语 : 欢乐的说笑声。
欢声雷动 : 欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
欢欣鼓舞 : 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。
欢天喜地 : 形容非常高兴。
欢聚一堂 : 欢乐地聚集在一起。
欢蹦乱跳 : 形容健康活泼、快乐无忧的样子。
欢喜冤家 : 表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
回嗔作喜 : 嗔：生气。由生气转为喜欢。
见猎心喜 : 猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
皆大欢喜 : 皆：都。人人都高兴满意。
惊喜交集 : 交集：一起袭来。两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。
惊喜若狂 : 形容又惊又喜，难以自持。
惊喜交加 : 两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。
惊喜欲狂 : 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
乐不可支 : 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐乐陶陶 : 心情十分高兴的样子。
乐以忘忧 : 由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
满面春风 : 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
眉开眼笑 : 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
眉飞色舞 : 色：脸色。形容人得意兴奋的样子。
眉欢眼笑 : 形容非常兴奋、高兴。
梦熊之喜 : 梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。
弄璋之喜 : 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
弄瓦之喜 : 弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
捧腹大笑 : 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
其乐融融 : 其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
前仰后合 : 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
乔迁之喜 : 乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
左邻右里 : 泛指邻居。
左铅右椠 : 书写工具不离左右。意指不停地写作。
左邻右舍 : 左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。
左顾右视 : 左边看看，右边看看
左道旁门 : 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
座无空席 : 座位没有空着的。形容出席的人很多。
葄枕图史 : 葄：垫衬。形容陷溺于图书资料之中。
左顾右盼 : 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
一日必葺 : 谓虽暂时居住亦必修补墙、屋。《左传·昭公二十三年》：“ 叔孙 （ 叔孙婼 ）所舘者，虽一日，必葺其墙屋，去之如始至。” 明 丘濬 《大学衍义补·备规制·宫阙之居》：“ 宋太祖 开宝 二年，詔曰：‘一日必葺，昔贤之能事。’”
左说右说 : 反复地说。
座无虚席 : 座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
昨非今是 : 非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
一茎一草 : 指细微之物。《醒世姻缘传》第一回：“他拣那地上没有生草的去处，没有生虫的所在，方纔践了行走，不肯伤害了一茎一草之微，一物一虫之性。”
一切诸佛 : 佛教对三世十方诸佛的总称。《华严经》卷十八：“令一切众生得无量寿，恭敬供养一切诸佛。”《无量寿经》卷下：“説是语已，即时无量寿佛放大光明，普照一切诸佛世界。”
一日无常 : 谓一旦死去。无常，婉辞，指人死。 元 马致远 《四块玉·叹世》曲：“白玉堆，黄金垛，一日无常果如何？良辰媚景休空过。” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“常言道一日无常万事休，我自在优游。”
一口长斋 : 谓长年吃素。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“这都是我少年间不晓事，做这等勾当，如今老了，一口长斋，只是念佛。”
馈贫之粮 : 馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
一真二实 : 谓完全真实。“真”、“实”前分别加“一”、“二”，以加强语气。 沙汀 《淘金记》二：“那个狗杂种说酒话，都是一真二实的啊！”
一反一复 : (1).谓两度变化。《宋史·陈亮传》：“ 元祐 、 绍圣 一反一復，而卒为 金 人侵侮之资，尚何望其振中国以威四裔哉？”
(2).谓反复无常。
一年三节 : 指一年中的端午、中秋、春节。《海上花列传》第九回：“耐搭我一年三节生意包仔下来。”
一而不党 : 谓混一而无偏颇。《庄子·马蹄》：“一而不党，命曰天放。” 成玄英 疏：“党，偏也。”
一切种智 : 佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言，与“一切智”同，指无所不知的佛智。 隋 吉藏 《法华义疏》卷六：“若是一切种智但在於佛，故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一，相对于“一切智”而言，指对总相、别相的全面认识。《大智度论》卷二七：“
一茎六穗 : 古代有嘉禾一茎六穗、一茎九穗的记载，认为是祥瑞之兆。 汉 王充 《论衡·吉验》：“是岁，有禾景天备火中，三本一茎九穗，长於禾一二尺，盖嘉禾也。”《后汉书·光武纪论》：“是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名 光武 曰 秀 。”
一时横流 : 谓一时祸乱遍起，犹如洪水泛滥。《晋书·孙绰传》：“然 中夏 荡荡，一时横流，百郡千城，曾无完郛者，何哉？”
一百八盘 : 本形容山路弯曲险阻，后亦以喻世路崎岖。 宋 黄庭坚 《新喻道中寄元明用觞字韵》：“一百八盘擕手上，至今犹梦绕羊肠。” 宋 陆游 《入蜀记》：“二十四日早抵 巫山县 ……隔江 南陵山 极高大，有路如綫，盘屈至絶顶，谓之一百八盘。” 宋
一字三缣 : 《新唐书·皇甫湜传》载， 裴度 修 福先寺 ，将立碑。 皇甫湜 即请斗酒，饮酣，援笔立就。 度 赠以车马、缯彩甚厚。 湜 大怒曰：“自吾为《顾况集序》，未常许人。今碑字三千，字三縑，何遇我薄邪？” 度 笑，酬以绢九千疋。后因以“一字三縑”谓
一致之节 : 谓忠贞不渝的节操。《三国志·魏志·邢颙传》：“ 太祖 曰：‘ 顒 篤於旧君，有一致之节。’勿问也。”
一中同长 : 谓每个圆只有一个中心点，从圆心到圆周作直线，长度都相等。《墨子·经上》：“圜，一中同长也。” 清 陈澧 《东塾读书记·诸子》：“《几何原本》云：‘圜之中处一圜心，一圜惟一心，无二心，圜界至中心作直线俱等。’即此所谓‘一中同长’也。”按，这
一过不父 : 《左传·昭公二十年》：“君一过多矣，何信於谗？” 杜预 注：“一过，纳 建 妻。”此谓 楚王 纳 太子建 妻，过错已很严重。后因用为典实，以“一过不父”指君父有过，失于父道。 宋 杨万里 《浯溪赋》：“观其一过不父，日杀三庶，其人纪有不斁
一肩两锄 : 形容不费气力。 岑之京 《小吉普开回来》：“那算什么？只一肩两锄功夫，也能收钱？”