晨钟暮鼓 : 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
大喝一声 : 喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。
大彻大悟 : 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
大梦初醒 : 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
大梦方醒 : 象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
大澈大悟 : 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
当头棒喝 : 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
毒药苦口 : 毒药：攻毒的药物。比喻尖锐的批评虽然像毒药一样苦口难服，却能让人醒悟。
发人深省 : 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
翻然改悟 : 翻然：回飞的样子，形容转变很快；悟：醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟。
翻然悔悟 : 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
恍然自失 : 自失：好像自己失去了什么。形容猛然醒悟后的迷惘惜恋的的心情。
豁然大悟 : 形容彻底晓悟。
豁然贯通 : 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
豁然开朗 : 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
豁然顿悟 : 同“豁然大悟”。形容彻底晓悟。
金篦刮目 : 比喻翻然醒悟。
临危自省 : 省：醒悟。临到危难时能够自己觉醒。
茅塞顿开 : 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
暮鼓晨钟 : 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
暮鼓朝钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。同“暮鼓晨钟”。
启聩振聋 : 聩：耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大。
如梦初醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如梦方醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如醉方醒 : 方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
如醉初醒 : 象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
水落石出 : 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
醍醐灌顶 : 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
一觉扬州梦 : 比喻追忆昔日的繁华逍遥如在梦中刚刚醒悟。
愚迷不悟 : 悟：醒悟。愚昧而不知醒悟。指极其愚蠢糊涂。
振聋启聩 : 聩：耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大。
至死不悟 : 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。
顿开茅塞 : 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
幡然醒悟 : 形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变.