察颜观色 : 观察别人的脸色，以揣摩其心意。
瞠目而视 : 瞪大眼睛看着。
迟疑观望 : 指犹豫等待，不作决定。
东寻西觅 : 指到处寻找。
东张西望 : 张：看。形容这里那里地到处看。
东搜西罗 : 指到处寻找与搜集。
东观西望 : 观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。
鬼鬼祟祟 : 祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。
极目远望 : 指用尽目力向远处眺望。
聚精会神 : 会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
另眼相看 : 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
目不斜视 : 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不转睛 : 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
三心二意 : 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
伸头探脑 : 不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望，或心中有鬼。
探头缩脑 : 小心胆怯张望的样子。
探头探脑 : 探：头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。
望眼欲穿 : 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望穿秋水 : 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
心神不安 : 安：安定。心里烦躁，精神不安。
寻寻觅觅 : 指反复寻求探索。
一览无余 : 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
左顾右盼 : 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
瞻前顾后 : 瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
市无二价 : 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。
师道尊严 : 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
师出有名 : 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
市道之交 : 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
师心自任 : 师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师心自用 : 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师老民疲 : 师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
师不宿饱 : 师：军队。部队得不到休息，吃不上饭。
师老民困 : 师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。
师逸功倍 : 师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。
师老兵疲 : 师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
市民文学 : 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
师心自是 : 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
式遏之功 : 遏：阻止。旧指作官建功立业。
恃功傲宠 : 恃：倚仗。倚仗自己有功受宠而作威作福。
式好之情 : 式：古代发语词；好：指兄弟和睦。兄弟和睦友好的情谊。
恃功务高 : 恃：倚仗；务：追求；高：高傲。倚仗自己有功劳而追求过高的目标。
恃功岸忽 : 恃：倚仗；岸忽：怠慢。自恃有功，傲慢无理。
式歌式舞 : 式：语助词，无实义。边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。
恃才傲物 : 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
恃德者昌，恃力者亡 : 恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
恃才不学 : 恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。
恃强凌弱 : 凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小。
恃强欺弱 : 依仗强大，欺侮弱小。同“恃强凌弱”。
恃才放旷 : 倚仗着自己的才能而无拘无束。
师直为壮 : 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
恃功矜宠 : 恃：倚仗；矜：自尊自大。倚仗自己有功受宠而作威作福。
恃强争霸 : 凭借自己的强大争夺霸权。
恃强怙宠 : 恃、怙：倚仗，凭借。倚仗权势凭借宠幸，骄横作恶。
式遏寇虐 : 遏：阻止；虐：残暴狠毒。阻止坏人为虐作恶。