安魂定魄 : 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
餐霞吸露 : 餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
丹凤朝阳 : 比喻贤才逢明时。
负气含灵 : 指有生气和灵性的人。
干端坤倪 : 天地显示的征兆。
辉光日新 : 常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。
人才辈出 : 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人杰地灵 : 杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
山渊之精 : 大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。
隋侯之珠 : 隋：古国名。比喻珍贵的物品。
通真达灵 : 与神仙交往。
万物之灵 : 万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
吸新吐故 : 吸进新气，吐出浊气。
吸风饮露 : 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
云布雨润 : 比喻教化远播。
瞻云就日 : 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
钟灵毓秀 : 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
吐故纳新 : 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
推陈出新 : 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
袭凡蹈故 : 因袭俗套，遵循旧规。
袭人故伎 : 袭：因袭，套用。沿用别人使用过的伎俩。
袭以成俗 : 袭：因袭。因袭旧有的东西已成为习俗。
袭故守常 : 按照成例、常规办事。
膝痒搔背 : 膝部发痒，却去搔背。比喻力量没有使在点子上。
舄乌虎帝 : 因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近，同经传抄，容易写错。指文字抄传错误。
袭常缀琐 : 袭用常言，堆砌琐语。谓行文风格不高。
西台痛哭 : 宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
袭衣兼食 : 成套衣服，多盘菜肴。指生活优裕。
西学东渐 : 渐：流入；东渐：原指河水东流入海，引申为向东方流传。西方的自然科学和社会科学向东方流传。
西子捧心 : 指美女之病态，愈增其妍。
西山日迫 : 比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。
西山饿夫 : 传说周武王灭商后，伯夷、叔齐逃到首阳山，不食周粟而死。后用“西山饿夫”指伯夷、叔齐。
袭人故智 : 袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。
西山日薄 : 薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
西施捧心 : 西施：春秋越国美女。指美女病态更加娇美。
袭故蹈常 : 袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。
西眉南脸 : 春秋时美女西施的眉和南威的脸。后泛指美丽的女子。
西窗剪烛 : 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
西除东荡 : 到处征剿。形容身经百战。
西方净土 : 佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
西方净国 : 指西方净土。
袭蹈前人 : 袭：因袭；蹈：踩，引申为遵循。因袭前人，缺乏创新。
膝行而进 : 跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
西歪东倒 : 歪：偏斜。指身不由己，倾斜不稳。也形容物体倾斜不牢固。
西市朝衣 : 西市：指北京菜市口，明、清两代在那里处决犯人；朝衣：古代官员上朝时所穿的礼服。指大臣被杀。
西狩获麟 : 《左传·哀公十四年》：“十有四年春，西狩获麟。”
西赆南琛 : 谓四方皆来朝贡为“西赆南琛”。赆，贡物。琛，珍宝。
西装革履 : 身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
西颦东效 : 西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。