粗茶淡饭 : 粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
呼风唤雨 : 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
回味无穷 : 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
慷慨激昂 : 慷慨：情绪激动；激昂：振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。
口干舌燥 : 燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
乐在其中 : 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐此不疲 : 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
满腔怒火 : 满腔：充满心中；怒火：形容极大的愤怒。心里充满着极大的愤怒。
满腔热血 : 满腔：充满心中。心中充满为正义而工作的热情。
耐人寻味 : 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
曲肱而枕 : 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
热血沸腾 : 比喻激情高涨。
疏食饮水 : 指粗饭淡汤，饮食简单。
娓娓动听 : 形容善于讲话，使人喜欢听。
心潮澎湃 : 澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。
欣喜若狂 : 欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
兴致勃勃 : 兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
兴趣盎然 : 形容兴趣浓厚。
兴致勃发 : 兴致：兴趣；勃发：旺盛的样子。形容兴头很足。
兴高采烈 : 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
一腔热血 : 满腔为正义事业而献身的热情。
意味深长 : 意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。
饮水曲肱 : 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
字里行间 : 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
孜孜不倦 : 指工作或学习勤奋不知疲倦。
喜出望外 : 望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
兴味盎然 : 兴致、趣味极旺盛。盎（àng）然：洋溢的样子。
五荤三厌 : 五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
五脊六兽 : 用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
五申三令 : 三令五申。指再三告诫。
五花八门 : 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
五脏六腑 : 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五经扫地 : 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
五羖大夫 : 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五蕴皆空 : 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
五花大绑 : 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
五行四柱 : 五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。
五行俱下 : 五行文字一并看。形容读书速度快。
五藏六府 : 指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
五讲四美 : 五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
五行并下 : 五行文字一并看。形容读书速度快。
五谷丰熟 : 指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五行八作 : 泛指各行各业。
五谷不熟，不如稊稗 : 稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。
五行代德 : 五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。
五言长城 : 称誉善于作五言诗的好手。
五谷丰登 : 登：成熟。指年成好，粮食丰收。
五谷不升 : 庄稼不生长。指灾荒之年。
五里云雾 : 令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。
五角六张 : 角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五虚六耗 : 比喻弄虚作假。
五谷丰稔 : 五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。
五里雾中 : 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五陵豪气 : 指高门贵族的豪迈气概。
五雀六燕 : 比喻双方轻重相差不多。
五零二落 : 犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
五陵年少 : 指京都富豪子弟。