挫骨扬灰 : 死后将骨头挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之极深。
过门不入 : 过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
恨之入骨 : 恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
怀恨在心 : 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。
疾之若仇 : 疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。
疾之如仇 : 疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。
恼羞成怒 : 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
不共戴天 : 形容仇恨极深。
深仇大恨 : 深而大的仇恨。
深恶痛绝 : 恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
深恶痛疾 : 恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
视如寇仇 : 寇仇：仇敌。看得象仇人一样。
誓不两立 : 誓：发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深，不能同时存在。
食肉寝皮 : 割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。
碎尸万段 : 极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。
天怒人怨 : 天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
痛心疾首 : 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。
咬牙切齿 : 切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。
罪大恶极 : 罪恶严重到极点。
以宫笑角 : 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
以己养养鸟 : 以人自己的生活方式来养鸟。比喻违背事物的客观规律，凭主观行事，必然招致失败。
以宽服民 : 宽：宽厚；服：信服。宽厚待人，民众才能顺服。
以己律人 : 用自己的主张去约束别人。
以屈求伸 : 屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
以弱为弱 : 本来弱小而愈显示出力量更小的样子，以麻痹对方，寻隙对敌方攻击。
以己度人 : 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以弱毙强 : 用弱小的力量制服强大的力量。
以己之心，度人之腹 : 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以弱示强 : 示：显示。把力量弱小伪装成十分强碱的样子，使对方产生威慑。
以己之心，度人之心 : 用自己的想法去推测别人的心思。
以强凌弱，以众暴寡 : 凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。仗着自己强大就欺侮弱者，仗着人多去侵犯人少的对方
以强凌弱 : 凌：欺侮。仗着自己强大就欺侮弱者。
以强欺弱 : 以：凭借。凭借自己强大去欺负弱小群体。
以彰报施 : 彰：显示，显扬；报施：报应。用来显示不断遭到报应。
以往鉴来 : 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
以弱制强 : 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
以德报德 : 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以弱胜强 : 凭弱小的力量战胜力量强大的。
以德追祸 : 指上对下施恩不当，适以招来祸患。
以心传心 : 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以德服人 : 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以强胜弱 : 指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
以容取人 : 只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以德报怨 : 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以怨报德 : 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以心问心 : 在心中自问自盘算。
以戈舂黍 : 用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
以微知着 : 微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以微知著 : 微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。