倒持泰阿 : 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
反客为主 : 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
劳而无功 : 花费了力气，却没有收到成效。
授人以柄 : 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
授柄于人 : 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
万物皆备于我 : 于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。
瓮中捉鳖 : 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
在劫难逃 : 旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
坐吃享福 : 呆板单调地生活，消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干。
步步为营 : 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
说说笑笑 : 有说有笑，连说带笑。
主一无适 : 专一，无杂念。
主忧臣劳 : 君主有忧虑，作臣子的要立即效劳。
主忧臣辱 : 君主有忧患是作臣子的耻辱。
主情造意 : 主、造：谋划。提出主张，出谋划策。也指为首的、主谋的人。
主敬存诚 : 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
主明臣直 : 君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。
主少国疑 : 君主年幼初立，人心疑惧不安。
主贤臣良 : 君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。
伫结之情 : 伫：长久地站着；结：企望之情郁积。指极为深沉的思念之情。
伫候佳音 : 伫：久立而等待。久久站着等候好的消息。
主文谲谏 : 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
主守自盗 : 窃取公务上自己看管的财物。
侏儒观戏 : 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
劚山觅玉 : 比喻深入推究，求得事物真谛。
助人下石 : 帮助别人去作害人的事。
主观主义 : 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。
劚玉如泥 : 形容刀刃极其锋利。
助天为虐 : 趁有天灾的时候害人。
主客颠倒 : 比喻事物轻重大小颠倒了位置。
助桀为暴 : 桀，夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。
助桀为恶 : 比喻帮着坏人做坏事。
助人为乐 : 帮助人就是快乐。
主观臆断 : 臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断。
侏儒一节 : 比喻能体现事物全貌的局部。
助纣为虐 : 纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。
助边输财 : 边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。
主次不分 : 作谓语、定语；用于人处事。
属毛离里 : 比喻子女与父母关系的密切。
属纩之际 : 属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时
属纩含饭 : 属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。