白首北面 : 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
百世之师 : 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
百年树人 : 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百载树人 : 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
彬彬济济 : 形容人才盛多的样子。
不堪造就 : 指没有培养前途。
不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
藏龙卧虎 : 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
长久之计 : 计：计划，策略。长远的打算。
传道受业 : 受：通“授”。传授道理，教授学业。
果行育德 : 以果断的行动培养高尚的道德。
济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
教无常师 : 受教育不必有固定的老师。
口传心授 : 指师徒间口头传授，内心领会。
老师宿儒 : 年纪大而学问渊博的人。
老手宿儒 : 宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
名师出高徒 : 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
能者为师 : 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
青过于蓝 : 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
求贤如渴 : 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
人才济济 : 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才辈出 : 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
孺子可教 : 孺子：小孩子。指年轻人可培养。
世世代代 : 泛指延续的各代。
十年生聚 : 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
十步芳草 : 芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。
十步香草 : 比喻处处都有人才。
师严道尊 : 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
师道尊严 : 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
授业解惑 : 授：教授，传授；惑：疑难。教授学业，解除疑难。
四方辐辏 : 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
桃李满天下 : 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
桃李之教 : 指老师的教诲。
桃李遍天下 : 桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
为人师表 : 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
文轨攸同 : 文：文字；轨：车的轨迹；攸：语助词，无义；同：相同。书牍的文字相同，车辙痕迹相同。比喻国家统一。
无师自通 : 没有老师的传授就能通晓。
心领神会 : 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
兴观群怨 : 兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
朽木粪墙 : 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。