饱经忧患 : 指经历了许多困苦患难。
沧海桑田 : 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
恩重如山 : 恩情深厚，像山一样深重。
耳染目濡 : 染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
父严子孝 : 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
父母恩勤 : 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
父为子隐 : 父亲为儿子隐藏劣迹。
父析子荷 : 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
光明正大 : 原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
含辛茹苦 : 辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
克绍箕裘 : 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：皮袄。比喻能继承父祖的事业。
历尽沧桑 : 历：经历；沧桑：沧海桑田，指变化很大。形容饱经忧患，经历了许多变故。
默默无闻 : 无声无息，没人知道。指没有什么名声。
任劳任怨 : 任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
视为畏途 : 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
数九寒天 : 数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子。
堂堂正正 : 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
未竟之业 : 竟：完成。还没有完成的事业。
子孝父慈 : 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
放诸四裔 : 放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。
放长线钓大鱼 : 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
放诞不拘 : 放纵任性，不加检点，不受约束。同“放荡不羁”。
放诞风流 : 指有文采，言行不受礼法束缚。
放言遣辞 : 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
放鹰逐犬 : 指打猎。
放言高论 : 指毫无顾忌地大发议论。
放马后炮 : 比喻事情已过去才发议论。
放马华阳 : 指不再用兵。
方以类聚，物以群分 : 方：方术；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类各自聚集。
方丈盈前 : 方丈：一丈见方；盈：满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。
放达不羁 : 纵放旷达，不受拘束。
方兰生门，不得不锄 : 香草生长在门户之中，地方不适当，不得不锄掉。比喻人虽有才，但行为不轨，只好忍痛舍掉。
放饭流歠 : 歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。
方兴未已 : 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
放龙入海 : 比喻放走敌人，留下后患。
方以类聚 : 指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方便之门 : 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方刚血气 : 方：正；刚：强劲；血气：精力。形容年青人精力正旺盛。
放辟邪侈 : 放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
方外之国 : 方外：指中原地区以外的区域。旧指我国少数民族地区建立的小国。
放鱼入海 : 比喻放走敌人，留下祸根。
方凿圆枘 : 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方圆难周，异道不安 : 周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
方外司马 : 方外：指世外，超脱了世俗礼教之外；司马：古代官名。虽然当了官，却不拘于礼教法规。
方圆可施 : 施：施行，使用。不论方的，圆的，都适合使用。比喻人有多种才能。
方员可施 : 随处可用。形容人多才多艺。
方土异同 : 方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。
方寸不乱 : 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方寸之木，高于岑楼 : 岑楼：尖顶的高楼。把一寸高的木块放在高楼顶上，它就会比高楼还高。比喻不把二者放在一个标准上进行比较，就会得出错误的结论。