巴山夜雨 : 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
巴山蜀水 : 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
跋山涉水 : 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
白山黑水 : 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
百二关河 : 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百花争艳 : 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
碧波荡漾 : 碧：青绿色。青绿色的波浪起伏不定。
碧空如洗 : 碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
波光粼粼 : 形容波光明净。波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。
草长莺飞 : 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
姹紫嫣红 : 姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
尺山寸水 : 指每一小块山水。
持之以恒 : 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
崇山峻岭 : 连绵起伏的高山。
重峦叠嶂 : 峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。
重岩叠嶂 : 形容山岭重重叠叠，连绵不断。
春和景明 : 春光和煦，风景鲜明艳丽。
春光明媚 : 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
春山如笑 : 形容春天的山色明媚。
春暖花开 : 春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
春意盎然 : 意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。
春色满园 : 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
翠色欲流 : 翠绿的颜色就好像要流淌出来一样，形容绿到了极致。
大好河山 : 河山：国土。无限美好的祖国大地。
大江东去 : 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。
洞天福地 : 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
放情丘壑 : 指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。
峰回路转 : 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
风和日丽 : 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
膏肓泉石 : 膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官。
高山仰止 : 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
高山仰之 : 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
高耸入云 : 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
痼疾烟霞 : 痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯；烟霞：指山水。指爱好山水成癖。
含苞欲放 : 苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
浩浩荡荡 : 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
和风细雨 : 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
湖光山色 : 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
花团锦簇 : 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
三十六计 : 古语。原为虚指，极言计策之多。后来好事者予以附会，凑为三十六实数。其名目为：瞒天过海，围魏救赵，借刀杀人，以逸待劳，趁火打劫，声东击西，无中生有，暗渡陈仓，隔岸观火，笑里藏刀，李代桃僵，顺手牵羊，打草惊蛇，借尸还魂，调虎离山，欲擒故纵，抛砖
三败之辱 : 曹沫 为 鲁 将，与 齐 战，三战三败。 鲁庄公 惧，乃献 遂邑 之地以和。 齐桓公 许与 鲁 会于 柯 ，将盟， 曹沫 执匕首劫 桓公 于坛上， 桓公 乃许尽还所侵之地。见《战国策·齐策六》、《史记·齐太公世家》。后因以此事为始败而终雪前
三酿五齐 : 泛指醇酒。 清 钱谦益 《＜陈鸿节诗集＞序》：“譬之於酒，縹清醇酎，三酿五齐，非糟醨之属也。”参见“ 五齐 ”。
三连串票 : 即三联串票。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱谷·三连串票》：“串票者，纳粮花户执之以为据者也。然花户有执，而排里临限，无凭查截，势必问之流水，未免号杂而难稽，故截串之不可不并设也。抑排里有截，而在官完纳，无从稽考，势必凭之日报，又未免止银数而
三觉侍郎 : 宋 赵叔问 之谑称。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 赵叔问 为天官侍郎，肥而喜睡，又厌宾客，在省，还家，常挂歇息牌於门首，呼为‘三觉侍郎’，谓朝回、饭后、归第故也。”
驩咍嗢噱 : 欢笑不止。驩，通“ 欢 ”。 清 黄宗羲 《柳敬亭传》：“子之説能使人驩咍嗢噱矣。” 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》：“养气定辞，审音辨物，揣摩一时亡命小家妇女口吻气息，闻者驩咍嗢噱。”
三十六书 : 三十六封有关 隋 兵渡 江 的告警文书。 宋 范成大 《胭脂井》诗：“三十六书都莫恨，烦将歌舞过 扬州 。” 沉钦韩 注：“《大业拾遗録》： 煬帝 梦见 陈后主 ，语云：‘三十六封书，使人恨恨。’前人莫解何谓。盖 隋 兵渡 江 警书为 张
三大战役 : 指解放战争中的三个大战役，即 辽沉 、 淮海 、 平津 战役。 毛泽东 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“人民解放军自一九四八年冬季取得 辽沉 、 淮海 、 平津 三大战役的决定性胜利以后……消灭了一百八十三万国民党反动派的军队
三大奇书 : (1).指 清 初之《历算全书》、《读史方舆纪要》及《南北史合抄》三书。 清 江藩 《汉学师承记·顾祖禹》：“世所称三大奇书，此（《读史方舆纪要》）其一也。其二则 梅文鼎 《歷算全书》、 李清 《南北史合抄》。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻
三槐之听 : 谓由三公受理诉讼。《后汉书·王允传》：“诚以 允 宜蒙三槐之听，以昭忠贞之心。” 李贤 注：“《周礼》朝士职，三槐、九棘，公卿於下听讼，故曰‘三槐之听’。”
三十六鳞 : 唐 段成式 《酉阳杂俎·鳞介篇》：“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十六：“ 段成式 以灵蓝纸赠 温庭筠 ，有诗云：‘三十六鳞充使时，数番犹得裹相思。谓鲤鱼三十六
三座大山 : 比喻旧 中国 压在人民头上的三大敌人：帝国主义、封建主义、官僚资本主义。 朱德 《纪念党的四十周年》诗：“三座大山齐推倒，两重革命一肩担。” 郭沫若 《悼念毛主席》诗：“三座大山齐倒地，五星红旗高入云。”
三十六体 : 唐 李商隐 、 温庭筠 、 段成式 皆排行第十六而诗文则以俪偶相夸，世称“三十六体”。《新唐书·文艺传下·李商隐》：“ 商隐 初为文瑰迈奇古，及在 令狐楚 府， 楚 本工章奏，因授其学，儷偶长短而繁縟过之。时 温庭筠 、 段成式 俱用是相
三木楼訾 : 我国古代 北匈奴 的一部。《后汉书·南匈奴传》：“﹝ 建初 ﹞八年， 北匈奴 三木楼訾 大人 稽留斯 等率三万八千人、马二万匹、牛羊十餘万，款 五原塞 降。”
三百瓮虀 : 指长期以咸菜度日，生活清贫。虀，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。 宋 赵与虤 《娱书堂诗话》卷上：“旧传一贫士死，见阴吏，为言‘当再生，汝有三百瓮虀禄未尽。’ 陆放翁 《病愈》絶句云：‘镜中无復旧朱颜，一笑衰翁乃尔顽。三百瓮虀消未尽，
三十六国 : (1).指 汉 时 西域 诸国。大部在今 新疆维吾尔自治区 境内。《汉书·西域传序》：“ 西域 以 孝武 时始通，本三十六国，其后稍分至五十餘，皆在 匈奴 之西， 乌孙 之南。” 王先谦 补注：“三十六国者： 婼羌 、 楼兰 、 且末 、
三尺青锋 : 指剑。 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“ 刘娘娘 不索把三尺青锋赐， 寇夫人 他自拣一搭金堦死。”亦省作“ 三尺锋 ”。《雍熙乐府·粉蝶儿·归隐》：“武凭三尺锋，文成半纸缄。”
三大运动 : 指 中华人民共和国 建国初期三次大规模的政治运动，即抗美援朝，土地改革，镇压反革命。 毛泽东 《三大运动的伟大胜利》：“由于上述三大运动已经取得的胜利，由于各级人民政府和各界人民的共同努力，我们的国家已经实现了空前未有的统一。”
三五传柑 : 古时农历正月十五夜近臣侍饮，贵戚有以黄柑相遗赠之俗，谓之“传柑”。见 南朝 梁 宗懍 《荆楚岁时记》。 明 张煌言 《海上观灯限删咸二韵》：“自来三五传柑胜，岂惜霞觴付酒监。”
三大作风 : 指中国共产党的三大作风。即理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。为一九四五年四月二十四日 毛泽东 在党的七大政治报告中所指出。 邓小平 《在全军政治工作会议上的讲话》：“ 毛泽东 同志在党的七大的报告中
三大纪律 : 从红军时代起，中国人民解放军就要求普遍遵守的三条主要纪律。内容前后稍有不同，最终定为：一切行动听指挥，不拿群众一针一线，一切缴获要归公。 朱德 《一九四七年十大任务》：“严格执行和经常检查三大纪律，随时随地为民兴利除弊。”
三寸鸡毛 : 指毛笔。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·考代书》：“乡愚孤嫠不能自写，必倩代书，类多积年讼师，惯弄刀笔……所谓空中楼阁，祇凭三寸鸡毛；座上 秦 铜，莫辨五里昏雾。”
三门干部 : 谓从家门到学校门再到机关门的缺乏实践经验的干部。《人民日报》1965.1.16：“有的自认为是‘自来红’，说什么：‘参加劳动是三门干部的事，我劳动了这么多年，现在又劳动有啥意思。’”
三寸银钩 : 犹三寸金莲。 明 刘兑 《娇红记》：“半折笋牙尖，三寸银鉤细；綉幇儿窄小，底样儿新奇。”
三世同财 : 谓三代人和睦共居，不分家产。《南齐书·孝义传·封延伯》：“﹝ 延伯 ﹞侨居 东海 ，遂不至京师。三世同财，为北州所宗附。”
三世执戟 : 汉 之 扬雄 于 成帝 、 哀帝 、 平帝 三世为郎官，故称。 明 高启 《将进酒》诗：“君不见 扬子云 ，三世执戟徒工文。”
三长斋月 : 同“ 三长善月 ”。
《梵网经》卷下：“於六斋日年三长斋月，作杀生劫盗破斋犯戒者，犯轻垢罪也。”
三官手书 : 道教徒祈祷三官神的文书。《三国志·魏志·张鲁传》“雄据 巴 、 汉 垂三十年” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“请祷之法，书病人姓名，説服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水。谓之‘三官手书’。”
三表五饵 : 汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“ 贾生 固天下奇才，所言亦一时之良策…
三条九陌 : 泛指帝都的纵横大道。 唐 骆宾王 《帝京篇》：“三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。” 唐 徐凝 《寄白司马》诗：“三条九陌花时节，万户千车看牡丹。” 元 曾瑞 《留鞋记》第二折：“多情月送我在三条九陌，又不曾泛桃花流下 天台 。”参见“