多如牛毛 : 象牛身上的的毛那样多。形容极多。
津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
林林总总 : 林林：众多的样子；总总：众多而杂乱的样子。形容众多。
琳琅满目 : 琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
数不胜数 : 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
万紫千红 : 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
兴致勃勃 : 兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
兴趣盎然 : 形容兴趣浓厚。
兴高采烈 : 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
专心致志 : 致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
不胜枚举 : 胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
入吾彀中 : 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入不支出 : 收入不够支出。
入国问禁 : 进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。
入井望天 : 比喻眼光狭小，看到的有限。
入国问俗 : 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入室弟子 : 入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
入境问俗 : 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入品用荫 : 品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
入境问禁 : 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入室升堂 : 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入圣超凡 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室昇堂 : 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入宝山而空手回 : 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。
入宝山而空回 : 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入孝出悌 : 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
入情入理 : 入：合乎。合乎常情和道理。
入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入室操戈 : 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入孝出弟 : 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入死出生 : 形容冒着生命危险。
入邦问俗 : 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入文出武 : 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入火赴汤 : 比喻不避艰险。
入理切情 : 指合乎道理，切合实情。
入幕之宾 : 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
如丧考妣 : 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
入骨相思 : 形容思念之深，历久难移。
入门问讳 : 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
如临大敌 : 临：面临。好像面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
如不胜衣 : 胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。