重新做人 : 指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
改头换面 : 原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
好景不长 : 景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。
面目全非 : 非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
名噪一时 : 噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。
名震一时 : 名声震动当时社会。
稍纵即逝 : 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
死不改悔 : 到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
昙花一现 : 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
脱胎换骨 : 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
万古长青 : 万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
物是人非 : 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
洗心革面 : 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
执迷不悟 : 唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
拒之门外 : 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
拒人于千里之外 : 拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
拒人千里 : 形容对人态度傲慢。
巨人长德 : 巨：大。形容德高望重的人。
拘介之士 : 拘：洁身自好；介：节操。指不贪不慕，廉洁正派的人。
拘墟之见 : 拘：拘守；墟：指所居住的地方。原指井底之蛙受所处空间的限制，只能看到一点天空。现多用来形容狭镒短浅的见识。
拘儒之论 : 拘儒：迂腐的书生。指平庸无聊的言论或见解。
拒狼进虎 : 比喻一害刚去，又来一害。同“拒虎进狼”。
巨鳌戴山 : 鳌：古代传说中的大海龟；戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。
巨细无遗 : 大小都没有遗漏。
拘俗守常 : 指受世俗平庸见解的束缚。
据本生利 : 根据本钱的多少来获取利息。
拘拘儒儒 : 拘拘：拘束，有所顾忌的样子；儒儒：指软弱、懦弱。形容局促不安，胆小怕事，无所作为。
拒虎进狼 : 比喻一害刚去，又来一害。
据为己有 : 将别人的东西拿来作为自己的。
拘挛之见 : 拘挛：拘束，拘泥。形容狭隘而固执的见识。
拘文牵义 : 文：条文；义：字义。拘执于条文或字义。指谈话、做事不知灵活变通。
拘挛补衲 : 拘挛：互相牵扯；补衲：缝补连缀。形容诗文勉强拼凑而不自然。
据图刎首 : 谓贪图未得的利益而断送自己的生命。
据理力争 : 依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
据水断桥 : 依靠河道阻断桥梁。形容胆识过人，勇敢善战。
拒谏饰非 : 谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。
拘文牵俗 : 拘：拘守；牵：牵制。指束缚于繁文陋俗之中。
抅奇抉异 : 抉：排出，挖出。指搜求奇异的文句。
据梧而瞑 : 梧：梧树；瞑：休息。靠着梧树休息。形容极其疲倦劳累的样子。
据徼乘邪 : 据：凭借；徼：侥幸；乘：趁；邪：不正当。指凭侥幸、乘邪险的道路来求得富贵。
拘神遣将 : 拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
据鞍顾眄 : 顾眄：回头看。在马背上回头看。形容年老而壮志不衰。
橘化为枳 : 比喻人由于环境的影响而变坏。
矩周规值 : 矩：曲尺，古代画方的工具；周：密合；规：即圆规，画圆的工具；值：适当。形容结合的周密适当，一点也无差缺。