不学无术 : 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
不知不觉 : 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
春风夏雨 : 春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
度日如年 : 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
耳染目濡 : 染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳提面命 : 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
耳濡目染 : 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
夫唱妇随 : 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
躬体力行 : 躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
寡言少语 : 言语很少。形容性格内向，不善言辞。也形容心情沉闷，不爱讲话。
急人之危 : 急：着急；危：危急。热心主动帮助别人解决困难。
艰难困苦 : 形容处境艰苦，困难重重。
见异思迁 : 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
教学相长 : 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
解疑释惑 : 解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
举例发凡 : 发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
苦口婆心 : 苦口：反复规劝；婆心：仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。
累棋之危 : 堆迭的棋子，高则易倒。比喻形势危险。
马到成功 : 形容工作刚开始就取得成功。
面命耳提 : 面：当面。不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
目擩耳染 : 擩：通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
目染耳濡 : 染：沾染；濡：沾湿。眼睛经常看到，耳朵经常听到，不知不觉地受到影响。
目濡耳染 : 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
千方百计 : 想尽或用尽一切办法。
人才出众 : 人品才能超出众人。
杀彘教子 : 彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
善诱循循 : 善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
身体力行 : 身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
身败名隳 : 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
师道尊严 : 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
束手无策 : 策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
驷马难追 : 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
痛心疾首 : 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。
头头是道 : 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
为人师表 : 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
无计可施 : 计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
无间是非 : 指不分别是非。
现身说法 : 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
闲是闲非 : 无关紧要的是非、议论。
想方设法 : 想种种办法。