闭门合辙 : 犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。
出门应辙 : 犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。
戴星而出 : 头顶着星星出去。指天不亮就出门。形容非常辛苦。
鸣锣喝道 : 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
鸣锣开道 : 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
轻骑简从 : 指出门时行装简单，跟随的人不多（多指有地位的人）。
穷家富路 : 在家可节约开支，出门却宜多备盘缠。
深居简出 : 简：简省。原指野兽藏在深密的地方，很少出现。后指常呆在家里，很少出门。
深藏简出 : 简：简省。原指野兽藏在深密的地方，很少出现。后指常呆在家里，很少出门。
书剑飘零 : 书剑：书籍和宝剑，指读书做官，仗剑从军。本指做官或从军，离乡背井，飘流在外。后指因求取功名而出门在外、久游未归。
一路平安 : 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
早出暮归 : 暮：晚上。早晨出门，晚上归来。
善解人意 : 善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
善诱循循 : 善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
善闭无关楗 : 楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
善自处置 : 处置：自理。自己妥善地处理安排。
善门难开 : 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
善财难舍 : 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善问者如攻坚木 : 形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
山上有山 : “山”字上还有个“山”字，隐指“出”字。用来指外出不在家。
姗姗来迟 : 姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。
善马熟人 : 指良马与武艺精熟的勇士。
山不让土石 : 山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。
善颂善祷 : 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
山不厌高 : 山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。
善游者溺 : 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
山不转水转 : 比喻世界渺小，这里不遇那里遇。
善骑者堕 : 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
山中无老虎，猴子称大王 : 俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。
善败由己 : 事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。
山中白云 : 山上只有白云缭绕。旧时谢绝客人来访的话。
山上无老虎，猴子称大王 : 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
山以凌尺故能高 : 凌迟：同“陵迟”，斜平。山峦因坡度斜平，积土面广，才能高大。形容学问逐渐积累，基础雄厚，才能高深。
善贾而沽 : 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
山光水色 : 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
山公启事 : 晋山涛为吏部尚书，凡选用人才，亲作评论，然后公奏，时称“山公启事”。比喻公开选拔人才。
山包海汇 : 犹言包罗万象。形容内容丰富，应有尽有。
山中无好汉，猢猻称霸王 : 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
山中宰相 : 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
山吟泽唱 : 指山歌民谣。
善阵者不战 : 形容善于指挥布阵作战的人不必同别人战斗。即不战而胜。
山公倒载 : 山公，指晋·山简。山简性嗜酒，镇守襄阳，常游高阳池，饮辄大醉。其指醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。