辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩才无阂 : 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩口利辞 : 指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
才高七步 : 形容才思敏捷。
出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
斗酒百篇 : 饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。
对答如流 : 对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
即景生情 : 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
口若悬河 : 若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
口齿伶俐 : 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
立马万言 : 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
伶牙俐齿 : 伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。
妙笔生花 : 生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。
妙语连珠 : 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。
能言善道 : 道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。
能言善辩 : 能：善于。形容能说会道，有辩才。
能说会道 : 形容很会讲话。
能说惯道 : 形容人口才好，很会讲话。
七步之才 : 形容才思敏捷。
七步成诗 : 称人才思敏捷。
七步八叉 : 相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
四面楚歌 : 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
思如涌泉 : 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
谈笑风生 : 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
滔滔不绝 : 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
脱口成章 : 出口便成文章。比喻才思敏捷。
娓娓而谈 : 连续不倦地谈论着。
文不加点 : 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文思敏捷 : 形容写文章的思路迅速而灵敏。
五步成诗 : 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
下笔有神 : 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
学识渊博 : 指学识深而且广。
应付自如 : 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
语惊四座 : 四座：周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同，有分量。
援笔立成 : 援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。
胸有成竹 : 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
一气呵成 : 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
倚马千言 : 倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
思如泉涌 : 才思像喷涌的泉水。形容才思敏捷。