放马后炮 : 比喻事情已过去才发议论。
事后诸葛亮 : 比喻事后自称有先见之明的人。
亡羊补牢 : 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
先见之明 : 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
放马后炮 : 比喻事情已过去才发议论。
事后诸葛亮 : 比喻事后自称有先见之明的人。
亡羊补牢 : 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
先见之明 : 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
人赃并获 : 人:犯人;赃:赃物、赃款。犯人和赃物赃款一起被捕获。
人生在世 : 指人生活在世上。
人迹罕至 : 人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
人道主义 : 道:道义。关心人类幸福。
人镜芙蓉 : 比喻考试将获得第一名。
人足家给 : 同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。
人间天上 : 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间重晚晴 : 原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人贫智短 : 指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
人间行路难 : 在人间行走艰难。比喻世道艰险。
人间地狱 : 人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人面桃花 : 形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
人过留名,雁过留声 : 人度过一生要留下姓名,雁飞过后要留下声音。比喻人的一生不能虚度,应做些有益于后人的事。
人非尧舜,谁能尽善 : 尧舜:传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤,谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。
人面逐高低,世情着冷暖 : 指世风日下,对人的态度随地位和权势的高低有所不同。
人非草木 : 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人面逐高低 : 人面:人情;逐:追逐。指人与人之间的情谊随着对方地位和钱财的变化而变化。
人非土木 : 指人是有思想感情的。
人面狗心 : ①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人逢喜事精神爽 : 人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人遐室迩 : 室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
人非木石 : 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非物是 : 指人事变迁,景物依旧。
人马平安 : 人和马都安全。比喻旅途顺利。
人面兽心 : 面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面鬼心 : 指表面很好,内心很坏。
仁义之兵 : 兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
仁义礼智 : 仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
仁义道德 : 泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁人君子 : 仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
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