别有天地 : 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
长袖善舞 : 袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
春风得意 : 得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
大开眼界 : 开阔视野，增回见识。
睹物思人 : 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
多钱善贾 : 贾：做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分，事情好办。
多财善贾 : 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。
耳闻目睹 : 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
抚掌大笑 : 抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。
鼓舞欢欣 : 形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。
鼓舞欢忻 : 形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。
过目不忘 : 看过就不忘记。形容记忆力非常强。
横眉吐气 : 犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
欢呼雀跃 : 高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
欢欣鼓舞 : 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。
欢忻鼓舞 : 形容欢乐振奋，感情激动。
欢天喜地 : 形容非常高兴。
活灵活现 : 形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
记忆犹新 : 犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
刻骨铭心 : 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
乐不可支 : 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀 : 很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐而忘返 : 非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
恋恋不舍 : 恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。
留恋不舍 : 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
留连忘返 : 形容留恋景物，舍不得回去。
龙马精神 : 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
眉开眼笑 : 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
迷途知返 : 迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
身临其境 : 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
手舞足蹈 : 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。
望梅止渴 : 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
欣喜若狂 : 欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
兴高采烈 : 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
一饱眼福 : 眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。
依依不舍 : 依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
载歌载舞 : 载：动词词头，无实义。边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。
蒸蒸日上 : 蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。
逐宕失返 : 随波流荡而忘却归来。指随逐时俗，而不知返归根本。
爱不释手 : 释：放下。喜爱得舍不得放手。
愣愣磕磕 : 呆头呆脑。 老舍 《骆驼祥子》二十：“他的眼睛红得可怕，眼角堆着一堆黄白的眵目糊，耳朵发聋，愣愣磕磕的随着大家乱转，可不知道自己作的是什么。”
慌张势煞 : 惊慌失措貌。 元 郑廷玉 《后庭花》第三折：“覷了 王庆 呵慌张势煞，这汉就里决诌札。”
揄揶有鬼 : 《世说新语·任诞》“ 襄阳 罗友 有大韵” 刘孝标 注引《晋阳秋》：“ 友 字 宅仁 ， 襄阳 人。少好学，不持节检…… 温 ( 桓温 )虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者， 温 为席起别， 友 至尤晚。问之，
强合和成 : 旧时断案用语。谓男子始以暴力求合于女子，后得与之和奸。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·鞫奸》：“如但始而闻声，邻人方且窃听；忽喧声乍止，是始强而终以和成者也……按律以强合、以和成犹非强之文，则不得以强坐绞矣。或曰，强合和成，盖谓初次强合，
慌慌促促 : 犹慌慌张张。 元 无名氏 《连环计》第四折：“［ 杨彪 云］司徒！这等慌慌促促而来，却是为何？” 魏巍 《谁是最可爱的人》：“你看，他们种的稻壠子多直多齐呵！－－这是慌慌促促种的吗？”亦作“ 慌慌急急 ”。《水浒传》第二一回：“ 宋江 慌
插羽佳人 : 鸽的别称。 宋 陶穀 《清异录·禽》：“豪少年尚畜鸽，号半天娇。人以其蛊惑过於娇女艷妖，呼为插羽佳人。”
慌张慌智 : 犹慌里慌张。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“常言道：痛定思痛。 李承祖 死时， 玉英 慌张慌智，不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。”
搀话接舌 : 插嘴，搭腔。《醒世姻缘传》第八回：“﹝ 晁住 媳妇﹞因连日下雨没事，在 晁大舍 、 珍哥 面前无般不搀话接舌。”
奥德修斯 : 希腊神话中的英雄。罗马神话中称为尤利西斯。在特洛伊战争中献木马计，使希腊军获胜。离开特洛伊后在海上漂流十年，历尽艰险，曾制服独眼巨神和魔女等。返回故里后，又杀死向妻子求婚者，合家始得团聚。荷马曾以他的战后经历创作《奥德修记》。
提劲撒野 : 粗野，放肆。 沙汀 《淘金记》二：“他想提醒大家，他不仅是个老爷，还是个道地的袍哥大爷，任何提劲撒野的话，他也是在行的，并不比别的人本份。”
惩羹吹韲 : 人被滚汤烫过，以后吃冷菜也要吹一下。羹，滚汤；韲，细切的肉菜，冷食品。比喻戒惧过甚。语出《楚辞·九章·惜诵》：“惩於羹者而吹韲兮，何不变此志也？”《晋书·汝南王亮等传序》：“ 汉祖 勃兴，爰革斯弊。於是分王子弟，列建功臣……然而矫枉过直，惩
握沐吐飱 : 犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》：“ 周公 资圣人，而握沐吐飱，下白屋，况下 周公 之人哉！”亦省作“ 握沐 ”。 明 胡应麟 《诗薮·国朝下》：“自 北地 、 济南 以峻峭遇物，古人握沐之风，几於永絶。”
提铃喝号 : 指夜间警戒之事。 元 汤式 《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲：“更做道 孙武子 教来武艺高，止不过提铃喝号。”
揜麛取犊 : 捕杀幼兽。语出《礼记·曲礼下》：“国君春田不围泽，大夫不掩羣，士不取麛卵。” 孔颖达 疏：“麛乃是鹿子之称，而凡兽子亦得通名也。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“故曰：杀胎破卵，则凤皇不翔。揜麛取犊，则麒麟不至。”
揭鸡肆赦 : 谓在高竿上树起金鸡，宣布大赦。古传天鸡星动，必当有赦。因此在赦日要竖一枝七丈长的纶竿，上立四尺高的金鸡，集合百官父老和待赦的囚徒，击鼓宣读大赦令。见《新唐书·百官志三》、 唐 封演 《封氏闻见记·金鸡》。 宋 梅尧臣 《祫礼颂圣德》诗：
揲揲锤锤 : 象声词。促织的叫声。《西游记》第五二回：“﹝ 行者 ﹞摇身一变，变作一个促织儿……揲揲锤锤的叫了一遍。”
御前会议 : 君主或摄政的太后召集的会议。 清 溥伟 《让国御前会议日记》：“ 醇王 以电话告，以初一日开御前会议，嘱余入内。” 郭沫若 《孔雀胆》第四幕：“敬香完毕之后，回到城里，我想请国王召开一次御前会议。”
散散落落 : 形容稀疏的样子。 茅盾 《锻炼》八：“大厅内散散落落坐着四五个长袍短褂的人。” 林海音 《城南旧事。我们看海去》：“他说夹竹桃叶子太多了，花就开得少，去掉一些叶子，又用细绳儿把枝子捆扎一下，那几棵夹竹桃，就不那么散散落落的了。”
搅肚蛆肠 : 形容心肠狠毒。 元 石德玉 《曲江池》第四折：“原来是搅肚蛆肠的老虔婆，将瓦罐都打破。” 元 李行道 《灰阑记》第一折：“普天下有的婆娘，谁不待要佔些独强，几曾见这狗行狼心，搅肚蛆肠。”
提学御史 : ◎ [officer who superintend and direct education] 官名,在两京督察学政的御史。
提学御史房襄。—— 清· 张廷玉《明史》
掰开揉碎 : 方言。谓仔细地多方面地分析解说。《中国民间故事选·大师兄闹衙门》：“我掰开揉碎地跟他说了半天，全是‘鸡孵鸭子－－白忙合’啦。” 老舍 《龙须沟》第二幕：“前些日子，政府劝你们三轮车夫改业，我掰开揉碎地劝你，你只当了耳边风。”《小说月报》19
散骑常侍 : 官名。 秦 汉 设散骑(皇帝的骑从)和中常侍， 三国 魏 时将其并为一官，称“散骑常侍”。在皇帝左右规谏过失，以备顾问。 晋 以后，增加员额，称员外散骑常侍，或通直散骑常侍，往往预闻要政。 南北朝 时属集书省， 隋 代属门下省， 唐 代
提溜秃卢 : 形容眼珠转动。 明 无名氏 《僧尼共犯》第二折：“慌的他两头儿低羞篤速，諕的他两眼儿提溜秃卢。”
搅七念三 : 方言。犹胡闹。 夏衍 《上海见闻记》：“ 洋琴鬼 站在台上大声的对舞客宣布：‘ 张×× 先生要求，再来一次搅七念三！请大家起舞。’ 上海 话‘搅七念三’，译成国语，有点类似‘胡调’。”
搜神后记 : 一称《续搜神记》、《搜神续记》。志怪小说集。旧题陶潜作。十卷。多记神仙佛法、精灵鬼怪故事。因书中有记陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。
搽灰抹土 : 指开脸谱。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出：“苦会插科使砌，何吝搽灰抹土。”
斑特处士 : 牛的别名。《太平广记》卷四三四引 唐 裴铏 《传奇·宁茵》谓 唐 大中 年间有 宁茵 秀才假大僚庄于南山下，因夜风清月朗，吟咏庭际，俄闻扣门声，称桃林斑特处士相访， 茵 开门延入，言谈间，又闻扣门声，曰南山斑寅将军奉谒， 茵 亦延入，饮
提刀弄斧 : 泛指武功之事。 宋 无名氏 《小孙屠》戏文第四出：“性气刚强，只要提刀弄斧。”
散花天女 : 佛经故事里的人物。语本《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室，有一天女，见诸天人闻所説法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便著不堕”。《儿女英雄传》第四回：“説甚么出水 洛神 ，还疑作散花天女。”
敦洽雠糜 : 古丑女名。因其敦厚和合与人无仇，故名。糜，通“ 靡 ”。《吕氏春秋·遇合》：“ 陈 有恶人焉，曰 敦洽讎糜 ，雄顙广颜，色如漆赬，垂眼临鼻，长肘而盭。 陈侯 见而甚説之，外使治其国，内使制其身。” 陈奇猷 校释：“敦犹言敦厚。洽，合也。讎，