不可收拾 : 收拾：整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
聪明才智 : 指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
滴水穿石 : 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
分路扬镳 : 分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
割席分坐 : 席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
口口声声 : 形容一次一次地说，或经常说。
劳燕分飞 : 劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
难分难解 : 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难分难舍 : 分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。
难舍难分 : 舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。
皮开肉绽 : 皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。
天各一方 : 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
相持不下 : 持：对抗。双方对立，彼此相持，不肯让步。
一言难尽 : 形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
依依惜别 : 依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
依依不舍 : 依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
怨离惜别 : 怨：怨恨；惜：舍不得。依依恋恋不忍分手。常用于男女之间。
湘灵鼓瑟 : 谓 湘水 女神弹奏古瑟。《楚辞·远游》：“使 湘灵 鼓瑟兮，令 海若 舞 冯夷 。” 明 张景 《飞丸记·芸窗望遇》：“我也曾见 湘灵 鼓瑟曲里称神。”亦作“ 湘妃鼓瑟 ”。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见 湘妃 鼓瑟时，
百步穿杨 : 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
分崩离析 : 崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
心旷神怡 : 旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
分道扬镳 : 也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之丰沛，自应分路扬镳。”扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
痛勦穷追 : 竭尽全力剿灭追杀。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》：“一鼓而歼之，乃西窜 慈野 ，痛勦穷追，斩获无数。”
犄里旯旮 : 方言。犹言角角落落。 老舍 《龙须沟》第二幕：“我犄里旯旮都找到了，临完……不知道他得上学吗？”亦作“ 犄角旮旯 ”。《花城》1981年第6期：“ 黄允中 也真的急了，带着大女儿和大女婿，年也不过啦，打着灯笼找遍了女子中学的每一个犄角旮旯，
猴郎达树 : 亦称“ 猴刺脱 ”。
紫薇的别名。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》：“紫薇，北人呼为猴郎达树，谓其无皮，猿不能捷也。北地其树絶大，有环数夫臂者。”《广群芳谱·花谱十七·紫薇》：“一名猴刺脱，树身光滑，花六瓣。”
疏疏拉拉 : 犹言稀稀拉拉。 孙犁 《白洋淀纪事·村歌上篇》：“窗台下疏疏拉拉种着几棵扁豆，没有多少花。”
疏不破注 : 谓对于儒家经典的疏通阐发不突破原注的界说。 黄侃 《礼学略说》：“ 清 世礼家辈出……至于篤守专家，按文究例，守 唐 人疏不破注之法者，亦鲜见其人也。”
短篇小说 : ◎ [short story] 字数较少,篇幅不长,人物不多,结构紧凑的小说
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小说的一种。篇幅短小，特点是主题单一，情节简明，人物集中，结构紧凑。 巴金 《关于＜长生塔＞》：“今天的孩子的确不容易看懂我这四个
程姬之疾 : 《史记·五宗世家》：“ 景帝 召 程姬 ， 程姬 有所辟，不愿进，而饰侍者 唐儿 使夜进。” 司马贞 索隐引 姚氏 曰：“《释名》云：天子诸侯羣妾以次进御，有月事者止不御，更不口説，故以丹注面目旳旳为识，令女史见之。”后因讳称妇女月经来潮为
番番是福 : 每事都吉利。《西游记》第二六回：“ 三藏 笑道：‘那 八戒 是甚么规矩！’ 八戒 道：‘不是没规矩，此叫做番番是福。’”
猴巴崽子 : 小猴儿。指孩童。 周立波 《暴风骤雨》第二部二十：“ 张寡妇 前夫的小子，一个十来多岁的小猴巴崽子坐在炕上梳猪毛。”
疏眉朗目 : 眉宇开阔，眼睛明亮。 茅盾 《官舱里》：“老者有一张颇为红润的脸，疏眉朗目，声音洪亮。”
稀不相干 : 犹言毫不相干。《二十年目睹之怪现状》第七十回：“若是在别的人呢，这是稀不相干的事。”
稍黩筐篚 : 谓颇贪财物。黩，贪黩不厌；筐篚，盛器，用以比喻财礼。 明 姚士粦 《见只编》卷上：“ 吴南溪 方伯生平洁介，嫉贪如讎，尝謁一令，此令稍黷筐篚，既出门，见门外棹揳颜曰‘牧爱’。 吴 眇一目，故仰视久之，曰：‘不佞眇能视者，“收受”之义何谓也
税外方圆 : 唐 藩镇于朝廷规定的常税之外，巧立名目，括取民财，进贡皇帝，称“税外方圆”。《资治通鉴·唐德宗贞元十二年》：“藩镇多以进奉市恩，皆云税外方圆。” 胡三省 注：“折则成方，转则成圆，言於常税之外，别自转折，以致货财也。” 范文澜 蔡美彪 等
短打武生 : 传统戏曲中脚色行当。武生的一种。同长靠武生相对。着短装，穿薄底靴，兼用长兵器和短兵器，大都表现步战。表演上重矫捷、灵活。如京剧《三岔口》中的 任堂惠 、《十字坡》中的 武松 。
登登笃笃 : 形容身体挺直结实。 沙汀 《记贺龙》十一：“一个登登笃笃的青年同志，这时走进来添木炭了。”
窝窝别别 : 形容气闷，别扭。 周立波 《暴风骤雨》第二部三十：“人家上前方，当上英雄了。我呆在屯子里，窝窝别别的，算个啥呀？”亦作“ 窝窝蹩蹩 ”。 周立波 《暴风骤雨》第二部十六：“ 老孙头 笑瞇左眼说：‘对， 萧队长 回咱屯子好，咱们农会，又宽绰，
窝儿薄脆 : 一种油煎小薄饼名。《中国歌谣资料·喜雀尾巴长》：“喜雀尾巴长，娶了媳妇不要娘，妈妈要吃窝儿薄脆，没有闲钱补笊篱。”
窝窝瘪瘪 : 干枯消瘦的样子。 老舍 《断魂枪》：“谁也没有看重这个老人：小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪瘪，眼陷进去很深。”
窝窝腻腻 : 形容性子不爽快。 康濯 《东方红》第五章：“这家伙竟然越说越爽脆，并且快溜得不给别人一点儿空隙……记得他过去不从来都是不起眼不招人，囊头囊脑，窝窝腻腻的么？”
稀里花拉 : 象声词。形容水声等。《老残游记》第十三回：“谁知道那一夜里，三更时候，又赶上大风大雨，只听得稀里花拉，那 黄河 水就像山一样的倒下去了。”
稀里呼噜 : ◎ (1) [stertorous sound] [口]∶象声词,形容喝粥、打鼾等声音
他稀里呼噜地睡得很香
(2) “稀”也作“唏”或“嘻”
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窝窝凹凹 : 形容深曲隐蔽。《清平山堂话本·戒指儿记》：“那尼姑接入，寻个窝窝凹凹的房儿，将 阮三 安顿了。”
筛子喂驴 : 歇后语。筛子喂驴，豆必漏下。漏豆谐“漏透”，即用光、穷极之意。 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“我如今不比往日，把那家缘过活，都做筛子喂驴，漏豆了。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“那厮初来时，使了些钱钞，如今筛子里喂驴，漏豆了。”
竦魂骇目 : 极言惊骇之状。竦，通“ 悚 ”。 明 高攀龙 《三时记》：“从山之右翼，临不测而观之，竦魂骇目，亦天下之一奇也。”
番宿家门 : 轮番宿卫的家族。犹言武世家。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“託赖着俺祖公是番宿家门，哎，你莫因循，便只待人急偎亲。”
程朱之学 : 指 宋 代 程颢 、 程颐 、 朱熹 的理学。《元史·儒学传一·赵复》：“北方知有 程 朱 之学，自 復 始。”参见“ 程朱学派 ”。
硬声硬气 : 形容说话语气生硬。 段荃法 《凌红蝶》：“ 景雷 硬声硬气地说：‘谁也没说不愿给你洗衣服。’”
童养媳妇 : 幼女受人领养，长成为人儿媳者。《儒林外史》第五三回：“立了个儿子，替他讨了个童养媳妇。”亦省称“ 童养媳 ”。 巴金 《坚强的战士》：“他梦到他住在破庙里，一天吃不饱穿不暖，把亲生的女儿送给别人作童养媳。” 冰心 《最后的安息》：“ 惠姑
等无间缘 : 佛教语。四缘之一。亦译为“次第缘”。等，为等同之义。无间，指心及诸心所之前念后念生灭相续，其中无他法间隔。《大毘婆沙论》卷二一：“因缘如种子法，等无间缘如开导法，所缘缘如任仗法，增上缘如不障法。”《俱舍论·分别根品》：“此缘生法，等而无间，
筛寒洒白 : 形容飞雪。 唐 罗隐 《甘露寺看雪上周相公》诗：“筛寒洒白乱溟濛，祷请功兼造化功。”