筚路褴褛 : 形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。
别创一格 : 指开创一种新的风格或形式。
别开一格 : 指开创一种新的风格或形式。
不厌求详 : 不嫌详细。指越详细越好。同“不厌其详”。
承前启后 : 承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
创业维艰 : 开创事业是艰难的。
断鳌立极 : 比喻开创新局面，创建伟业，树立最高准则。
鹅湖之会 : 比喻具有开创性的辩论会。
经始大业 : 经始：原指开始测量营建，后泛指开创事业。指开基立国的重大事业。
开国济民 : 开国：创建国家；济：救助。开创大业，救济百姓。
开山鼻祖 : 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开山祖师 : 开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山老祖 : 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开基创业 : 指开创帝业。
开基立业 : 开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
开山始祖 : 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开阶立极 : 旧指开创基业，建立统治。
褴褛筚路 : 指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。
另开生面 : 另外创造新的形式或开创新的局面。
弃旧开新 : 弃：抛弃；开：开创新的。形容事物向前发展。
唯心主义 : 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。
祖功宗德 : 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
筚路蓝缕 : 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
反目成仇 : 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
反经从权 : 反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。
反正还淳 : 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
反老成童 : 反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
反老还童 : 反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力
反听收视 : 不听不视。指不为外物所惊扰。
反经合义 : 虽违背常道，但仍合于义理。
反裘伤皮 : 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
反治其身 : 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
反经合道 : 虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
反经行权 : 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。
反败为功 : 反：翻转，回转。扭转败局转为胜利。
反行两登 : 行：做，行事；登：通“得”，取得，获得。从反面着手行事收到正反两面的效果。
反败为胜 : 扭转败局，变为胜利。
反行两得 : 行：行事。从反面着手行事，收到正面和反面两种效果。
反跌文章 : 反着说正面话或欲扬故抑的文章。
反覆无常 : 指变化不定。
反眼不识 : 反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
反裘负刍 : 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
反邪归正 : 邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
反裘负薪 : 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
反躬自省 : 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反脸无情 : 形容翻脸不认人，不讲情谊。
反躬自责 : 回过头来责备自己。
反道败德 : 违反正道，败坏道德。
反面无情 : 翻转脸面，不讲情义。形容翻脸不认人。
反面教材 : 消极的供教学用的资料。借指坏的典型。
反老为少 : 反：同“返”，返回；少：年轻。由衰老恢复青春。
反首拔舍 : 反首：把头发散乱向下垂着；拔舍：除掉杂草，就地住宿。头发散乱着就地住宿。形容军队打败仗后的狼狈状况。
反骨洗髓 : 反骨：换骨；洗髓：换骨髓。换掉骨髓。形容彻底改变。