饱经沧桑 : 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
重新做人 : 指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
大起大落 : 大幅度地起落。形容变化大。
改头换面 : 原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
改过自新 : 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
刮目相看 : 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
焕然一新 : 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
今非昔比 : 昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
眉眼高低 : 脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。
眉高眼下 : 脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。
面目全非 : 非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
面目一新 : 样子完全改变，有了崭新的面貌。
判若两人 : 形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。
生龙活虎 : 有生气的龙和有活力的虎。形容活泼矫健，富有生气。
脱胎换骨 : 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
洗心革面 : 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
修修补补 : 修理破损之物使之完好。
一新面目 : 一新：完全是新的；面目：面貌。样子完全改变，有了崭新的面貌。
饮酒高会 : 高会：显赫人物的聚会。地位显赫的人们在一起饮酒聚会。
饮血崩心 : 血泪满面，心为之碎。形容极度悲痛。
饮灰洗胃 : 灰：古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。
饮食男女 : 饮食：食欲；男女：性欲。儒家的观点，泛指人的本性。
饮水忘源 : 喝水的时候忘记了水是从哪儿来的。比喻人处境优越时忘其所由来。
饮血茹毛 : 茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。
龈齿弹舌 : 龇牙咧嘴地咒骂。
饮食起居 : 指人的日常生活。
嘤鸣求友 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。
饮马长江 : 在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐。
饮醇自醉 : 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
饮马投钱 : 比喻为人廉洁，不损公肥私。
饮鸩救渴 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
婴城自保 : 婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到保全自身的目的。
婴城自守 : 婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到坚守的目的。
饮鸩解渴 : 比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
婴鳞获罪 : 婴：触犯；鳞：朝相反方向长的鳞。因朝向反方向长的鳞而获罪。比喻臣子因进谏触犯皇帝而获罪。
龈龈计较 : 指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。
嘤鸣求友声 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
婴城固守 : 婴：围绕；婴城：据城。据守城池牢固设防。
饮鸩止渴 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
应变无方 : 随机应变，不墨守成规。
嘤其鸣矣，求其友声 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
应图受箓 : 图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
应天从民 : 上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天从人 : 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天从物 : 应：顺应。上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天受命 : 顺应天道，承受天命。多指帝王登基。
应变将略 : 将略：用兵之道。随形势发展变化而筹划、施展用兵之道。
应付自如 : 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。