不见经传 : 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
常鳞凡介 : 一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
凡夫俗子 : 泛指平庸的人。
凡夫肉眼 : 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
鸿鹄之志 : 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
碌碌无奇 : 平凡，无特殊才能。
默默无闻 : 无声无息，没人知道。指没有什么名声。
普普通通 : 指平常的，一般的。
其貌不扬 : 不扬：不好看。形容人容貌难看。
雅俗共赏 : 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
燕雀安知鸿鹄之志 : 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
燕雀安知鸿鹄志 : 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
燕雀岂知雕鹗志 : 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。
鹤林玉露 : 笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往，诗文评论资料较多。
渴骥怒猊 : 骥：骏马；猊：狻猊，即狮子。口渴的骏马奔向泉水，如愤怒的狮子撬扒石头。形容书法遒劲奔放。
渴骥奔泉 : 骥：骏马。如同骏马口渴思饮，飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
溘然而去 : 溘然：突然。指人忽然死去。
溘先朝露 : 指生命比朝露消失得还快。形容死得过早。
磕头撞脑 : 磕、撞：碰。跑在地上叩头行礼。也指用头顶撞他人，表明不肯善罢干休。也形容由于人多，人与人之间相互拥挤碰撞。
溘焉长往 : 溘：忽然。指人突然死亡。
磕头碰脑 : 形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。
磕头烧香 : 比喻求人说好话。
磕头如捣蒜 : 磕头如同蒜锤捣蒜那么快。形容求饶的狼狈相。
恪守成宪 : 恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。
磕牙料嘴 : 多嘴多舌。
溘然长往 : 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
溘然而逝 : 溘然：突然。指人忽然死去。
磕磕绊绊 : 跌跌撞撞，指不太顺利。
磕牙磕嘴 : 指谈些无聊的话。
渴者易饮 : 口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
科头袒体 : 科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
苛捐杂税 : 苛：苛刻、繁重；杂：繁杂。指反动统治下苛刻繁重的捐税。
科头赤足 : 科头：不戴帽子。露着头，光着脚。形容困苦或生活散漫。
科头跣足 : 科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。
科班出身 : 比喻具有受过正规教育或训练的资格。
科头箕裾 : 科头：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘礼法。
磕头如捣 : 磕头：跪在地上头碰地。捣：捶打。磕头快得像捶打东西一样。
苛政猛于虎 : 政：政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
肯堂肯构 : 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
颗粒无存 : 颗粒：一颗一粒。指粮食没有收成。
颗粒无收 : 收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。
磕头礼拜 : 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
科头箕踞 : 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
坑儒焚书 : 坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生。