半路修行 : 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
不三不四 : 指不正派，也指不象样子。
不僧不俗 : 犹言不三不四，不伦不类。
慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。
大喝一声 : 喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。
当头棒喝 : 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
遁入空门 : 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
遁迹空门 : 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
含糊不清 : 指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚。也指不能明辨是非。
好奇尚异 : 好：喜欢；尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
坏人坏事 : 有害于社会的人或事。
兼权尚计 : 指全面衡量，深思熟虑。
开山祖师 : 开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
科班出身 : 比喻具有受过正规教育或训练的资格。
口尚乳臭 : 乳臭：奶腥气。嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
老僧入定 : 和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
六根清净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六尘不染 : 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
面壁功深 : 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
念念有词 : 念念：不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。
弄性尚气 : 指凭感情办事，好耍脾气。
跑了和尚跑不了寺 : 指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
清心寡欲 : 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
僧多粥少 : 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
尚方宝剑 : 上方宝剑。比喻极大的权力。
尚堪一行 : 尚堪：还可以；一行：走一趟。比喻虽年老尚有余力。
天花乱坠 : 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
同流合污 : 流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。
沿门托钵 : 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
一尘不染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一息尚在 : 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
一息尚存 : 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
移风易尚 : 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
有声有色 : 形容说话或表演精彩生动。
在家出家 : 出家：做僧尼或道士。指不出家当和尚或道士，清心寡欲，在家修行。
注玄尚白 : 指白纸黑字的文字记载。
半路出家 : 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
不伦不类 : 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
礼尚往来 : 尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。