不毛之地 : 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
惨淡经营 : 惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
地广人稀 : 地方大，人烟少。
凤毛麟角 : 凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
荒无人烟 : 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。
寥寥可数 : 寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。
寥若晨星 : 寥：稀疏。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。
寥寥无几 : 寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。
门可罗雀 : 罗：张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。
渺无人烟 : 一片渺茫，没有人家。
区区之众 : 区区：形容少。很少的几个人。
屈指可数 : 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
人来人往 : 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人烟稀少 : 人烟：指住户。指住户少。
人迹罕至 : 人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
如入无人之境 : 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
三三两两 : 三个两个地在一起。形容人数不多。
无人之境 : 没有人居住的地方。
杳无人烟 : 僻远无人居住。形容荒凉，偏僻。
耀武扬威 : 耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
与世隔绝 : 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
木秀于林 : 秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
木牛流马 : 木制的牛马形体、可行走的运输器具。
木梗之患 : 比喻客死他乡，不得复归故里。
木朽不雕 : 朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。
木直中绳 : 中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
木朽蛀生 : 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木鸡养到 : 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木石心肠 : 形容人心肠硬，不为情感所动。
木石鹿豕 : 豕：猪。形容无知无识。
母慈子孝 : 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
木落归本 : 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木魅山鬼 : 魅：物老成精。指山林的鬼怪。
木讷寡言 : 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木雕泥塑 : 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
母也天只，不谅人只 : 只：助词。我的妈呀，我的天哪！不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。
母以子贵 : 母亲因儿子的显贵而显贵。
沐猴而冠 : 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐猴冠冕 : 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐浴膏泽 : 沐浴；比喻身受润泽；膏泽：恩泽。指身受别人的恩惠。
木雁之间 : 木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。
母仪之德 : 母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
母难之日 : 指自己的生日。
沐仁浴义 : 指受仁义的熏陶。
沐雨梳风 : 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。
牡丹花好，终须绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。
沐雨经霜 : 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。
沐雨栉风 : 沐：洗头发；栉：梳头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
沐猴衣冠 : 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
牡丹虽好，终须绿叶扶持 : 扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。