惨不忍睹 : 睹：看。凄惨得叫人不忍心看。
惨不忍言 : 不忍心把悲惨情形说出口。
饿殍遍野 : 殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿殍载道 : 饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
饿殍满道 : 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
饿莩载道 : 莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
裹尸马革 : 革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
含笑九泉 : 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
寒蝉凄切 : 寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
糊里糊涂 : 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
家破人离 : 犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
驾鹤成仙 : 指死的婉称。
谏尸谤屠 : 向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。
借尸还魂 : 迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
九泉之下 : 九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
苦雨凄风 : 苦雨：久下成灾的雨；凄风：寒冷的风。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
马革盛尸 : 用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。
马革裹尸 : 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
满目凄凉 : 所见的全是凄惨冷落的景象。
面目全非 : 非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
暮气沉沉 : 暮气：黄昏时的烟霭；沉沉：低沉。形容精神萎靡不振，缺乏朝气。
目不忍睹 : 眼睛不忍看，形容景象很凄惨。
判若两人 : 形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。
凄风冷雨 : 凄风：寒冷的风；冷雨：冰冷的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
凄风寒雨 : 形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。
凄风楚雨 : 形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。
前功尽弃 : 功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
穷困潦倒 : 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
入土为安 : 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
身败名裂 : 身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
生死轮回 : 佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
生灵涂炭 : 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生老病死 : 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
势穷力竭 : 大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。
尸横遍野 : 尸体到处横着。形容死者极多。
尸居余气 : 余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
寿终正寝 : 寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
死不瞑目 : 瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死无葬身之地 : 死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
死欲速朽 : 指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。