蔽明塞聪 : 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
闭目塞听 : 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
闭目塞聪 : 聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。
不闻不问 : 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
充耳不闻 : 充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
独断专行 : 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
独断独行 : 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
耳不忍闻 : 不忍心听，形容情景十分凄惨。
放在眼里 : 指重视，看得起。
固执己见 : 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
固执成见 : 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
目不忍见 : 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
视而不见 : 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
食而不知其味 : 东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
听而不闻 : 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
一意孤行 : 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
褎如充耳 : 褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。
抱头鼠窜 : 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
刚愎自用 : 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
心不在焉 : 心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”焉（yān）：文言虚词，相当于“于此”。
至纤至悉 : 纤：细；悉：周全。形容极其细致周全。
至死不悟 : 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
至诚无昧 : 极其诚实，不存有欺瞒之心。
至矣尽矣 : 至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。
至死靡他 : 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。
至死不渝 : 至：到；渝：改变。到死都不改变。
至理名言 : 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
至诚高节 : 至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
至死不屈 : 到死也不屈服。形容英勇顽强。
要言不烦 : 烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
至诚如神 : 至诚：极其诚恳。指精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样。
至知不谋 : 至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑
致仕悬车 : 致仕：辞官；悬车：将皇帝赐的“安车”挂起，指退职。指辞官回家。
至言去言 : 至言：极有道理的话。极有道理的话不必挂在嘴边。
至死靡它 : 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
至高无上 : 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
致知格物 : 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理
芝兰玉树 : 芝兰：香草；玉树：用玉做的树。比喻有出息的子弟。
致之度外 : 指不放在心上。同“置之度外”。
致远任重 : 《墨子·亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。”
至关重要 : 指具有特别重大影响或后果。
芝兰之交 : 芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。
致命一餐 : 舍弃生命，报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩
芝焚蕙叹 : 芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
致远恐泥 : 致：到达；泥：拘泥。担心妨碍实现远大目标。
致命遂志 : 致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。
芝艾共焚 : 犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。同“芝艾并焚”。
芝艾俱尽 : 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
芝残蕙焚 : 比喻贤德者之亡逝或遭贬谪。
芝艾并焚 : 犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。