不露锋芒 : 锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
寸量铢称 : 论寸来量，论铢来称。比喻点点滴滴地计量，烦琐不切实用。
大勇若怯 : 怯：怯儒。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
大智若愚 : 某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
大辩若讷 : 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
点点滴滴 : 一点一滴，形容数量非常少。
斗挹箕扬 : 比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。
返璞归真 : 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
货真价实 : 货物不是冒牌的，价钱也是实在的。形容实实在在，一点不假。
物美价廉 : 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
脚踏实地 : 脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。
名副其实 : 名声或名义和实际相符。
南箕北斗 : 箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。
朴实无华 : 质朴实在而不浮华。
陶犬瓦鸡 : 陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。
土牛木马 : 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
土鸡瓦犬 : 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
屠龙之技 : 屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。
土鸡瓦狗 : 比喻徒有虚名而无实用的东西。同“土鸡瓦犬”。
屠龙之伎 : 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
徒有虚名 : 空有名望。指有名无实。
外愚内智 : 外形笨拙憨厚，内心机智聪明。
物尽其用 : 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
虚怀若谷 : 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
虚舟飘瓦 : 比喻没有实用价值的东西。
玉卮无当 : 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
表里如一 : 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
大巧若拙 : 拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
内外有别 : 内部、外部应该有严格的区别。
内举不失其子，外举不失其仇 : 举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
内助之贤 : 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
讷言敏行 : 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
内圣外王 : 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
内修外攘 : 对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
内疏外亲 : 疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
内忧外患 : 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
内外夹攻 : 从里、外两方面配合同时进攻。
内应外合 : 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
内疚神明 : 内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。
内柔外刚 : 内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
内无怨女，外无旷夫 : 怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。
内查外调 : 指在单位内外调查事情的真实情况。
内视反听 : 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
内清外浊 : 清：清白；浊：污浊。内心清白，外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。
馁殍相望 : 馁殍：饿死的人；相望：相互连接。形容饿死的人非常多。
内省无愧 : 经过反省而问心无愧。
内重外轻 : 内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。
内省不疚 : 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
能上能下 : 指干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。
能不两工 : 工：精通。即使有才能，也不能精通两种技术。
内称不避亲，外举不避怨 : 举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
嫩草怕霜霜怕日 : 比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。
内峻外和 : 内心严厉而外貌和蔼。
内忧外侮 : 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
能事毕矣 : 能事：擅长的本领；毕：尽。原指天下之能事尽在《易经》之中。后指本领用尽了。
能伸能缩 : 能够伸缩自如。
能人巧匠 : 能：技能，才能。指工艺技术高超的人。
能刚能柔 : 刚：刚强；柔：温和。指可以温和也可以强硬。