不明真相 : 明：明白；真相：事情的实际情况。不明白事情的实际情况。
不知所云 : 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
含糊其辞 : 话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
糊里糊涂 : 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
昏聩无能 : 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
叽里咕噜 : 形容说话别人听不清或不明白。
简明扼要 : 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
朦朦胧胧 : 指人意识不十分清晰或事物界限不清。
迷离惝恍 : 迷离：模糊，不分明；惝恍：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。
迷离恍惚 : 迷离：模糊，不分明；惝恍：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。
迷离徜仿 : 形容模糊而难以分辨清楚。同“迷离惝恍”。
渺渺茫茫 : 辽阔无际的样子。亦指模糊；不清楚。
模棱两可 : 模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
模模糊糊 : 思想上不清晰。
暮色苍茫 : 指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。
提纲挈领 : 纲：鱼网的总绳；挈：提起。抓住网的总绳，提住衣的领子。比喻抓住要领，简明扼要。
通俗易懂 : 广大人民群众都能懂得。
五里雾中 : 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
虚无缥缈 : 虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。
隐隐绰绰 : 隐隐约约。
隐隐约约 : 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
影影绰绰 : 模模糊糊，不真切。
语无伦次 : 伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
云雾迷蒙 : 迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。
不得要领 : 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
雾里看花 : 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
吞吞吐吐 : 状态词。形容有顾虑，有话不敢直说或说话含混不清。
久束湿薪 : 长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
九关虎豹 : 比喻凶残的权臣。
久闻大名 : 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
九九归一 : 归根到底。
久负盛名 : 负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。
久违謦欬 : 謦欬：咳嗽声，引申为言笑。指长久没有听到对方的谈笑声。即很久不通消息。
九五之尊 : 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
九世同居 : 九世：九代。九代人居住在一起不分家。
九九归原 : 犹言归根到底。归结到根本上。
九世之仇 : 九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
九原之下 : 九原：山名，春秋时晋国卿大夫的墓地。泛指墓地。
九十其仪 : 九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
久要不忘 : 久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。
九十春光 : 九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
九仞一篑 : “为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
九五之位 : 九五：指帝位。指帝王的尊位。
九儒十丐 : 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九回肠断 : 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
久经考验 : 经过长久的考查验证。
九天揽月 : 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九天九地 : 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九层之台，起于累土 : 累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。
久惯老诚 : 比喻深于世故。同“久惯牢成”。
九原可作 : 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九宗七祖 : 泛指祖宗。
九州八极 : 九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。
九天仙女 : 指天上的仙女，比喻绝色美女。
九如天宝 : 九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
九合一匡 : 原指春秋时齐桓公多次会合诸侯，称霸主，使混乱的政局得以安定。后用以形容有卓越的治国才能。
九战九胜 : 形容每战必胜。