百炼成刚 : 刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
兵强则灭 : 指依恃军队强盛则毁灭。
不露圭角 : 圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
沉渐刚克 : 渐：通“潜”，潜伏；刚克：以刚强见胜。形容深沉不外露，内里刚强。
聪明智慧 : 智力过人，心思敏锐。
摧刚为柔 : 摧：挫败。变刚强为柔顺。
方刚血气 : 方：正；刚：强劲；血气：精力。形容年青人精力正旺盛。
刚直不阿 : 阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
河出伏流 : 比喻潜在力量爆发，其势猛不可挡。
横冲直撞 : 乱冲乱撞，蛮横无理。
亢龙有悔 : 亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
木强则折 : 强：坚硬。质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败。
强自取折 : 指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
盛极必衰 : 兴盛到了极点就会衰败。
太平盛世 : 安定、兴盛的时代。
物极则反 : 事物发展到极限就会向相反的方面转化。
峣峣易缺 : 峣峣：高直的样子；缺：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。
一泻汪洋 : 形容水流迅速，水势浩大。
字里行间 : 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
左右逢源 : 逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。
不拘一格 : 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
一见钟情 : 钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
寓情于景 : 在景色的描写中寄托情感。
寓兵于农 : 寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。
愚弄人民 : 指蒙骗愚弄百姓。
御敌于国门之外 : 国门：原指国都的城门，后泛指出入国境的要道。原指强盗在国都门外抢劫。后泛指当敌人未进入统辖区就进行抵御，不让敌人进来。
御侮折冲 : 折冲：指抵御敌人。指抗拒敌人的进攻。
愚公移山 : 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
愚妄无知 : 形容又愚笨又没有知识。
御用文人 : 御用：帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。
愚夫愚妇 : 旧时称平民百姓。
愚夫俗子 : 指愚鲁凡俗的人。
愚忠愚孝 : 指不明事理，盲目愚蠢地尽忠尽孝。
愚昧落后 : 愚蠢而不明事理，跟不上形势等。
愚戆窳惰 : 愚戆：愚昧不明事理；窳：懒惰。指既愚蠢又懒惰。
愚者一得 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
愚迷不悟 : 悟：醒悟。愚昧而不知醒悟。指极其愚蠢糊涂。
愚夫蠢妇 : 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
愚者千虑，或有一得 : 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚民安知 : 无知的老百姓哪里会知道。
愚民政策 : 愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。
喻以利害 : 喻：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
愚眉肉眼 : 指凡俗的眼光。
愚者千虑 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
榆木脑壳 : 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
愚者千虑，亦有一得 : 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
御驾亲征 : 御驾：皇帝的车驾，指皇帝。皇帝亲自率军出征。
愚昧无知 : 昧：糊涂，不明白。形容又愚笨又没有知识。
欲人勿知，莫若勿为 : 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
愚者千虑，必有一得 : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
杅杅富人 : 杅杅：广大。学问的渊博，就象富有的财产。
榆木圪垯 : 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。