连篇累牍 : 累：重叠；牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。
满载而归 : 载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
轻而易举 : 形容事情容易做，不费力气。
人才辈出 : 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
十行俱下 : 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
硕果累累 : 硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
五更三点 : 五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。
一蹴而就 : 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
一挥而就 : 挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一气呵成 : 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
一目十行 : 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
罪行累累 : 现指人犯罪的行为多得无法计算。
以一当百 : 当：相当。一个人抵挡一百个人。形容军队英勇善战。
亿忌信谗 : 亿忌：通“意忌”，猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。
以不济可 : 指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
以一奉百 : 奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
义气相投 : 彼此志趣、性格相投合。
以丰补歉 : 把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
以为后图 : 为以后作打算。
以义为利 : 把道义作为利益。
以乱易暴 : 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以义断恩 : 用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
以乐慆忧 : 乐：快乐。以娱乐度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。
以义灭身 : 灭身：牺牲生命。为追求道义而牺牲。
以五十步笑百步 : 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
以义割恩 : 义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
以人为鉴 : 《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”
以伪谤真 : 用假的去冒充真的，致使人分辨不清。
以人废言 : 以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
以介眉寿 : 介：祀求；眉寿：长辈。古人认为眉毛长的人寿命也长。祀求长寿。
以众暴寡 : 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
以书为御 : 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以一知万 : 从了解一点到推知其他许多事物。
以为口实 : 作为谈资。也指作为指责、攻击他人的把柄。
以仁为本 : 仁：仁爱；本：根本。以仁爱为治理国家的根本。
以众击寡 : 用多数人去进攻少数人。比喻用优势的兵力去进攻劣势的敌人。
以其昏昏，使人昭昭 : 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以众暴寡，以强凌弱 : 暴、凌：欺侮，侵犯；寡：少。凭借强大或人多，去欺侮弱小者。
以人择官 : 根据人的才能选授适当的官职。
以偏概全 : 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以偏盖全 : 偏：片面， 一方面。以片面去掩盖全体。形容看问题片面狭窄。
以假乱真 : 以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。