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形容女人知性优雅成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

挨山塞海 : 形容人极多而拥挤不堪。

爱之如宝 : 形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。

闭月羞花 : 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

并蒂芙蓉 : 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

长娇美人 : 娇:美好。身材修长容颜娇好的美女。

沉鱼落雁 : 鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

逞娇呈美 : 指花草显示出美丽的颜色。

出乖露丑 : 乖:荒谬的;丑:可耻的。指在人前出丑。

从容不迫 : 从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。

多种多样 : 多方面,各种各样或有变化。

婀娜多姿 : 形容姿态柔和而美好。

丰神绰约 : 绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

风姿绰约 : 绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

风韵犹存 : 形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。

国色天香 : 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

和蔼可亲 : 和蔼:和善。态度温和,容易接近。

蕙质兰心 : 蕙:一种香草;兰:兰花。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。

敬老爱幼 : 敬:尊敬;爱:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。

举止娴雅 : 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。

开源节流 : 开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。

兰姿蕙质 : 姿:容貌,姿态;蕙:香草;蕙质:比喻美质。比喻女子聪慧美丽。

兰情蕙性 : 兰:兰草;蕙:蕙草;性:比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅。

乐于助人 : 很乐意帮助别人。

伶俐乖巧 : 伶俐:机灵;乖巧:合人心意。形容人机警,让人满意。

柳夭桃艳 : 形容女子貌美。

拍案惊奇 : 对奇异的事情拍着桌子惊叹。

翩翩风度 : 翩翩:形容举止潇洒超脱。风度:美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

铺张浪费 : 铺张:讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。

勤俭持家 : 以勤劳节约的精神操持家务。

曲眉丰颊 : 曲:弯曲。丰:丰满。弯弯的眉毛,丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。

善解人意 : 善:善于;解:理解。善于理解别人的意图。

设身处地 : 设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

缩衣节食 : 省吃省穿。泛指生活节俭。

通情达理 : 通、达:懂得;情:人之常情;理:道理。指说话、做事很讲道理。

修真炼性 : 修真:使心灵纯洁;炼性:磨炼本性。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

修心养性 : 修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

修身养性 : 修身:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

秀外慧中 : 秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。

妍姿艳质 : 形容女子的体态容貌很美。

艳美绝俗 : 形容娇艳美丽超过寻常人。

醉倒马杓 : 形容喝醉了酒,糊糊涂涂的样子。 梁斌 《红旗谱》十一:“又从人群里蹦出一个人,醉倒马杓地走上来。”

踢里拖落 : 象声词。 魏巍 《在风雪里》:“大衣拖着地,踢里拖落地走着。”

踢踢绊绊 : 行走跌撞貌。 莫应丰 《竹叶子》:“五十九岁的 冬至 二爹摸黑走进门,踢踢绊绊来到 张树基 床前。”

醉倒山公 : 典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 山季伦 为 荆州 ,时出酣畅,人为之歌曰:‘ 山公 时一醉,径造 高阳池 ,日莫倒载归,茗艼无所知。’”后以“醉倒山公”形容酒醉。 宋 辛弃疾 《乌夜啼·山行约范廓之不至》词:“江头醉倒

遵本舍末 : 谓遵循富国强兵的根本之道而舍弃浮华伪杂的末务。 南朝 梁 江淹 《萧太尉上便宜表》:“虽儒 墨 异学,名法各治,至於遵本捨末,其概一也。”

醇醇闷闷 : 浑浑噩噩神志不清的样子。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》:“为令者有八难:……醇醇闷闷,见为无奇,而奸駔蜚语,据以为实,三也。”

醉杨妃色 : 粉红色。《二十年目睹之怪现状》第五二回:“外国床上,掛了湖色縐纱外国式的帐子,罩着醉杨妃色的顾綉帐檐。” 张友鹤 校注:“醉杨妃色,粉红色。”

醉态蒙眬 : 醉后神志迷糊,两眼半开半闭的样子。 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》:“﹝女﹞笑曰:‘何如?醉态矇矓,不知伊何,遂诬妄若此。’”

踢嚓咯嚓 : 象声词。 杨朔 《三千里江山》第十五段:“这一来,洋镐抡的欢起来,踢嚓咯嚓,光见地面直冒火星。”

醉涂司命 : 民间年终祭灶神的一种习俗。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝十二月﹞二十四日, 秋鸿 来,亦留住宿,观祀灶。 秋鸿 乃留诗曰:‘醉涂司命欲朝天,爆竹声中惜逝川。’”参见“ 醉司命 ”。

醉眼蒙眬 : 酒醉后眼睛迷糊的样子。 元 曾瑞 《留鞋记》第二折:“醉眼矇矓唤不开,一枕南柯懒觉来。”亦作“ 醉眼朦腾 ”、“ 醉眼朦朧 ”。 元 白朴 《青杏子·咏雪》套曲:“醉眼朦腾问 小蛮 ,多管是南轩蜡梅绽。” 元 姚燧 《蟾宫曲》:“綺罗

醋浸曹公 : 醋梅的谑称。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》:“ 吴 人多谓梅子为‘曹公’,以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’。有一士人遗人醋梅与燖鹅,作书云:‘醋浸曹公一甏,汤燖右军两隻,聊备一饌。’”

醇醇实实 : 淳厚朴实。 梁斌 《红旗谱》二四:“人们见他两人醇醇实实,庄稼百姓样子,都扭过头来,睁着大眼睛看。”

镇殿将军 : 古时朝廷新年朝会时立于殿角的武装侍卫。选身躯高大者担任。 宋 孟元老 《东京梦华录·元旦朝会》:“正旦大朝会,车驾坐 大庆殿 ,有介胄长大人四人立于殿角,谓之‘镇殿将军’。” 明 陶宗仪 《辍耕录·大汉》:“国朝镇殿将军,募选身躯长大异

题名乡会 : 宋 代进士及第,各集同乡于佛寺,列书姓名,以资纪念,谓之题名乡会。 宋 赵昇 《朝野类要·题名》:“进士及第,各集乡人于佛寺,作题名乡会,此起于 唐 之 慈恩寺塔 也。若官司州县厅事,各立题碑者,盖备遗亡尔。”

颛顼之虚 : 二十八宿中虚宿的别名。《尔雅·释天》:“顓頊之虚,虚也。”《左传·昭公十年》:“今兹岁在顓頊之虚。” 杜预 注:“顓頊之虚,谓玄枵。” 孔颖达 疏:“北方三次以玄枵为中。玄枵次有三宿,又虚在其中。以水位在北,顓頊居之,故谓玄枵虚星为顓頊之虚

颙颙卬卬 : (1).形容体貌庄重恭敬,气概轩昂。《诗·大雅·卷阿》:“顒顒卬卬,如圭如璋,令闻令望。” 毛 传:“顒顒,温貌。卬卬,盛貌。” 郑玄 笺:“王有贤臣,与之以礼义相切瑳,体貌则顒顒然敬顺,志气则卬卬然高朗。” 三国 魏 刘劭 《人物志·

飘飘拽拽 : 形容飘拂拖带的样子。《红楼梦》第一○九回:“﹝ 妙玉 ﹞拴着秋香色的丝绦;腰下繫一条淡墨画的白綾裙;手执麈尾、念珠。跟着一个侍儿,飘飘拽拽的走来。”

镇神头势 : 即镇神头。《二刻拍案惊奇》卷二:“以一着解两征,至今棋谱中传下镇神头势。”参见“ 镇神头 ”。

醉吟先生 : (1). 唐 白居易 的别号。《新唐书·白居易传》:“居官輒病去,遂无功名意……自号 醉吟先生 。” 宋 王谠 《唐语林·赏誉》:“ 大中 末,諫官献疏,请赐 白居易 諡。上曰:‘何不读《醉吟先生墓表》?’卒不赐諡。” (2). 唐

题目正名 : 戏曲用语。 元 明 杂剧和南戏的剧情提要。通常在结尾处用一联或二联对句,概括全剧主要关目,用末句写出此剧的全名,而此句的末三字或四字多为此剧的简称。如 马致远 《汉宫秋》,其结尾对句是“沉黑江 明妃 青塚 恨,破幽梦孤鴈 汉 宫秋”;又 如

靠身文书 : 指自愿投靠官宦人家充当奴仆而立的卖身文契(有的即使不要身价,也要立文契)。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“小人们商议,不如教他写一纸靠身文书,方纔妥贴。”

飘风过雨 : 已经过去的风雨。 明 李贽 《初潭集·夫妇一·丧偶》:“回视向者择配之审,合聚之难,苦切之痛,欢乐之极,如飘风过雨,虽影响无復有者。”

镇山太岁 : 喻指强横凶恶之人。《红楼梦》第五五回:“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’,又添了三个‘镇山太岁’。”

髯须主簿 : 见“ 髯鬚主簿 ”。 亦作“髥鬚主簿”。 羊的别称。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》:“羊一名髥鬚主簿。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷二引作“髯须主簿”。亦省称“ 髯主簿 ”。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下:“羊一名髯主簿。”

颜歜抱璞 : 战国 齐 人 颜斶 ,隐居不仕。尝说 齐宣王 礼贤下士, 宣王 悦服,请致弟子之礼,许以富贵。 斶 辞去,愿得晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵。清静贞正以自虞。见《战国策·齐策四》。 颜歜 即 颜斶 。后用以指隐逸生涯。《后汉书·蔡邕传

鹞子翻身 : 武术、杂技身段的一种。谓身体悬空翻转,轻捷如鹞之旋飞。 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》:“树长竿於庭,高可三丈,一人攀缘而上,舞蹈其颠,盘旋上下,有鷂子翻身、金鸡独立、钟馗抹额、玉兔捣药之类。”《荡寇志》第七六回:“ 丽卿 得了势

髯鼎升遐 : 典出《史记·封禅书》:“ 黄帝 采 首山 铜,铸鼎於 荆山 下。鼎既成,有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑,羣臣后宫从上者七十餘人,龙乃上去。”后以“髯鼎升遐”谓皇帝仙逝。 明 吾丘瑞 《运甓记·发兵助温》:“尀耐宫车晏驾,不得叨陪顾命

额外之人 : 谓超凡得道的人。指出家人。《水浒传》第一回:“这代天师非同小可,虽然年幼,其实道行非常,他是额外之人,四方显化,极是灵验。”

霄光可学 : 典出《尚书大传》卷五:“ 晋平公 问 师旷 曰:‘吾年七十,欲学,恐已暮。’ 师旷 曰:‘臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行?’公曰:‘善。’”后因以“霄光可学”指老年犹勤学不倦。 南朝 陈 徐陵 《谢敕赉烛监赏答齐国移文启》:“