杯觥交错 : 比喻相聚饮酒时的欢乐。觥，酒器。
闭门不出 : 关起门来不外出，指杜绝与外界交往。
闭门酣歌 : 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
不胜桮杓 : 桮杓bēisháo：桮，古同“杯”，酒具，借指饮酒。指酒量有限，不能再饮。
负荆请罪 : 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
觥筹交错 : 觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
酒后失言 : 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
酒龙诗虎 : 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
开怀畅饮 : 开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
狂歌痛饮 : 狂：越出常度；痛：痛快，尽情。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。
烂醉如泥 : 醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。
踉踉跄跄 : 踉跄：走路不稳。走路歪歪斜斜的样子。
迷迷糊糊 : 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。
酩酊烂醉 : 形容醉得厉害。
酩酊大醉 : 酩酊：沉醉的样子。形容醉得很厉害。
千秋万古 : 犹言千秋万代，形容岁月长久。
如醉如痴 : 形容神态失常，失去自制。
如醉如狂 : 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
如醉如梦 : 形容处于不清醒、迷糊状态中。
似醉如痴 : 犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
相得恨晚 : 认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
积非习贯 : 指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
稷蜂社鼠 : 稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。
积非成是 : 指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
箕引裘随 : 比喻子弟能继承父兄之业。
箕裘不坠 : 比喻前辈的事业后继有人而不会中断。
稽古振今 : 指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
箕裘之业 : 箕：簸箕；裘：皮袍。指子承父业。
稽疑送难 : 指考察疑端，排除难点。
稽古揆今 : 指考古衡今。
箕山挂瓢 : 用为隐居不仕之典。
箕风毕雨 : 箕、毕：均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。
纪渻木鸡 : 纪渻：人名。纪渻养的斗鸡，看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。
箕山之节 : 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
箕帚之使 : 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。
箕裘颓堕 : 箕裘：比喻先辈的事业；颓堕：衰落，颓废。比喻先辈的事业没有人继承。
箕山之操 : 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
箕裘堂构 : 指子孙继承先辈的事业。
箕山之风 : 指隐士的风范。
继世而理 : 继：继承；理：治理，统治。代代相传，行使统治。
继天立极 : 继：继承；天、极：指皇帝。继承天子的皇位。
继绝兴亡 : 绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。
纪群之交 : 纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
经纶济世 : 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
继志述事 : 继：继承；志：志向；述：叙述。继承先哲的志向来言事理政。
箕裘相继 : 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
继承衣钵 : 衣钵：佛教用语，指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系，学术知识或技巧技能。
继绝扶倾 : 绝：绝境；扶：挽救；倾：倾覆。挽救处于绝境和倾覆状态的弱小者。
纪纲人伦 : 纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
继继存存 : 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
绩学之士 : 指学问渊博的人；学者。