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形容苦闷烦恼的成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

唉声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

憋气窝火 : 憋:闷在心里。压住性子,把屈辱或烦恼强压在心里。

不堪其忧 : 忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。

禅絮沾泥 : 比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

怅然若失 : 怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。

长吁短叹 : 吁:叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。

愁潘病沈 : 泛指烦恼和疾病。

愁眉不展 : 展:舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

愁眉锁眼 : 锁:紧皱。愁得紧皱眉头,眯起双眼。形容非常苦恼的样子。

大失所望 : 表示原来的希望完全落空。

达观知命 : 达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。

多愁善感 : 善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。

烦天恼地 : 对天地都有所烦恼。形容心情极其烦闷苦恼。

烦心倦目 : 烦恼的心情,倦怠的眼睛。形容颓丧的情绪。

废书而叹 : 废:放下。因有所感而停止读书,发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。

风僝雨僽 : 僝、僽:烦恼憔悴。形容历经磨难,十分烦恼憔悴。

好肉剜疮 : 比喻无事生非,自寻烦恼。

灰身灭智 : 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。

灰身泯智 : 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

开释左右 : 开释:开导解释;左右:用于信札,尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

六根清净 : 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六根清静 : 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

闷闷不乐 : 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

牛山下涕 : 牛山:在今山东淄博市东。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。

雀角之忿 : 指雀和鼠都能毁人们的房子,就如同打官司一样。比喻打官司带来的烦恼。

三杯和万事 : 和:缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼。

搔耳捶胸 : 搔耳朵,捶胸膛。形容后悔、烦恼的样子。

使心憋气 : 使:致使;憋气:指有委屈或烦恼不能发泄。让人心情不舒畅,使性子,发脾气。

听其自然 : 听:任凭。听任它自然发展,不去过问。

窝窝囊囊 : 受委屈之后表现出的烦恼,窝气或指人懦弱,没本事。

闲愁万种 : 闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。

心烦意乱 : 意:心思。心思烦乱,不知怎样才好。

薰风解愠 : 薰风:和煦的风;愠:怨恨。温和的风可消除心头的烦恼

熏风解愠 : 熏风:和风;愠:恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼,使人心情舒畅。

忧心忡忡 : 忧虑不安的样子。

郁郁不乐 : 郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。

郁郁寡欢 : 郁郁:发愁的样子;寡:少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

郁郁不得志 : 郁郁:忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。

自僝自僽 : 僝、僽:烦恼,埋怨。自寻烦恼,自相埋怨

自诒伊戚 : 自寻烦恼;自招灾殃。

永世不忘 : 永世:无穷尽的世代。终身铭记在心,永不忘怀。

拥军优属 : 拥戴人民军队,优待革命军人的家属。

庸医杀人 : 庸医:医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

拥政爱民 : 军队拥护政府,爱护人民。

永劫沉轮 : 指永远不得超生。亦作“永劫沉沦”。

永垂千古 : 垂:流传后世。永远流传于后世。

拥篲救火 : 指方法不当,事必不成。

永世无穷 : 永世:永远。永远没有穷尽。

永世其芳 : 美德长存,永远流传。

永垂竹帛 : 竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。

永传不朽 : 传:留传;朽:腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。

永不磨灭 : 永远不会消灭。

永垂青史 : 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。

永劫沉沦 : 指永远不得超生。同“永劫沉轮”。

永垂不朽 : 垂:留传后世;朽:腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。

永锡不匮 : 原指孝道。后泛指永远供给,不使匮乏。形容恩遇之隆。

永无宁日 : 永远没有安宁的日子。指动乱岁月。

拥兵自重 : 拥有军队,巩固自己。

用之不竭 : 竭:尽。无限取用而不会使用完。

用一当十 : 比喻以寡敌众。

用之则行,舍之则藏 : 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

永矢弗谖 : 决心永远牢记着。

用兵之道,以计为首 : 首:第一。指挥军队作战的法则,应把研究各种情况,制定谋略作为首先加以考虑的事情。

用其所长 : 使用人的专长。

用天因地 : 利用天时,顺应地利。

用兵如神 : 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

永永无穷 : 永永:永远。永远没有穷尽。

用人不疑,疑人不用 : 疑:怀疑。既然已经任用的人,就应当充分信任;有怀疑信不过的人,就不要用。

用心用意 : 犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。

用夏变夷 : 夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。