闭门读书 : 关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
不以人废言 : 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不刊之论 : 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不易之论 : 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不知自量 : 形容没有正确估计自己的能力有多大。
从善如流 : 从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
道大莫容 : 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
攧扑不破 : 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
颠倒是非 : 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
颠扑不破 : 颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
颠簸不破 : 无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。
颠扑不磨 : 比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
多歧亡羊 : 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
翻然改进 : 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
非昔是今 : 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
改是成非 : 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
管见所及 : 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
含糊其辞 : 话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
回天之力 : 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
混淆是非 : 混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
击玉敲金 : 如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。
积非成是 : 指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
金口御言 : 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
金口玉音 : 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
聚讼纷纭 : 聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
口不择言 : 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
理所当然 : 当然：应当如此。按道理应当这样。
理直气壮 : 理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
卖官鬻狱 : 汉·崔寔《政论》：“自非夷齐，孰能饿死，于是则有卖官鬻狱，盗贼主守之奸生矣。”
蒙以养正 : 指从童年开始，就要施以正确的教育。
名副其实 : 名声或名义和实际相符。
明辨是非 : 分清楚是和非、正确和错误。
女娲补天 : 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
偏信则暗 : 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
弃明投暗 : 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃旧图新 : 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
歧路亡羊 : 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
气壮理直 : 指理由充分，说话有气势。
恰到好处 : 恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。
恰如其分 : 恰：正好。指办事或说话正合分寸。