安邦定国 : 邦：泛指国家。使国家安定巩固。
藏龙卧虎 : 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
得道多助 : 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
富国强兵 : 使国家富足，兵力强大。
湖光山色 : 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
极乐世界 : 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
江山如画 : 山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。
龙盘虎踞 : 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
梦寐以求 : 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
鸟语花香 : 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
青山绿水 : 泛称美好山河。
穷山恶水 : 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
人才辈出 : 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人杰地灵 : 杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人间天堂 : 指人世间极美好的地方。
山光水色 : 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
山清水秀 : 形容风景优美。
山明水秀 : 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
世外桃源 : 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
天上人间 : 一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
物华天宝 : 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
心驰神往 : 驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
选贤任能 : 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。
钟灵毓秀 : 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
恶不去善 : 不因为厌恶某人而否定他的优点。
巫山云雨 : 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
恶欲其死而受欲其生 : 讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
忤逆不孝 : 忤逆：不顺从。不服从和孝敬父母。
恶居下流 : 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
无一不备 : 指样样齐全。
悮人子弟 : 悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
悮国欺君 : 悮：耽误；欺：欺骗。欺骗君王，祸害国家。
恶恶从短 : 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
屋如七星 : 形容住房破漏。
於乎哀哉 : 於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。
无下箸处 : 晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
巫山洛浦 : 指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。
无一尘染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
恶湿居下 : 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
无上上品 : 指物品中最佳的。
无万大千 : 不可以千万计，极言数量之多。
恶紫夺朱 : 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
恶醉强酒 : 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
无与伦比 : 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无一是处 : 宋·欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”
无为之治 : 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
无与比伦 : 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无为自化 : 指无为而治。
无一不知 : 没有什么不知道的。形容知识丰富。
无为而成 : 指不倚外力而自然有所成就。
无了无休 : 没完没了，没有终了。
无事不登三宝殿 : 三宝殿：泛指佛殿。比喻没事不上门。
无了根蒂 : 比喻无所凭依；没有本源。
无为自成 : 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。