饱经霜雪 : 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
备尝艰苦 : 备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
备尝艰难 : 备：全、遍；尝：经历。指受尽了艰难困苦。
备尝辛苦 : 备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
不习水土 : 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习地土 : 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不便水土 : 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不服水土 : 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
风俗习惯 : 个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
风雨同舟 : 在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
艰难困苦 : 形容处境艰苦，困难重重。
劫后余生 : 劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
经年累月 : 经：经历。指经过很久的时间；长时间。
狂风暴雨 : 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。
前所未知 : 新经历或重新经历，以前不知或未经验过。
千秋万载 : 千秋：千年。形容经历的时间极为久远。
穷年屡月 : 累：接连。形容经历的时间长久。
入乡随俗 : 到一个地方，就顺从当地的习俗。
水土不服 : 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
随遇而安 : 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
万载千秋 : 指经历年代极久远。同“万代千秋”。
以古非今 : 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以备不虞 : 虞：猜度，预料。以防备预料不到的事。
以古喻今 : 喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以夜继日 : 用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以夜继昼 : 犹言以夜继日。
以名取士 : 名：名声；取：取用。依据名望的高低作为选用人才的标准。
以壮观瞻 : 壮：加强。对事物的外观加以修饰，给人留下深刻的印象。
以大恶细 : 用大的罪名来责备人微小的过失。
以古制今 : 按照古代的成规来处理当今的事务。
以噎废餐 : 由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以夜继朝 : 犹言以夜继日。
以大欺小 : 以：凭借。凭借自己强大去欺负弱小群体。
以古方今 : 用古代人的人事与今天的人事相比。
以夷制夷 : 夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以夷治夷 : 利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
以学愈愚 : 指用学习改变愚昧的秉性。
以实为虚 : 虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。
以售其奸 : 售：销售。用来推行他的奸计。
以守为攻 : 用防御作为击破敌人的手段。
以寡敌众 : 寡：少；敌：抵挡；众：多。以少量的人抵挡众多的人。
以子之矛，攻子之盾 : 子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
以夜续昼 : 犹言以夜继日。
以天下为己任 : 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以夷伐夷 : 夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
以小人之心，度君子之腹 : 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以少胜多 : 用少量兵力战胜强大的敌人。
以夷攻夷 : 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以小见大 : 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
以尽吾齿 : 来度过我的一生.
以宫笑角 : 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。