不堪入耳 : 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
钧天广乐 : 钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
清都紫微 : 神话传说中天帝所居之宫阙。
曲高和寡 : 曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
绕梁三日 : 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
绕梁之音 : 形容歌声美妙动听。
声动梁尘 : 形容歌声嘹亮动人。
手舞足蹈 : 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。
行云流水 : 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
一唱三叹 : 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
引商刻羽 : 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
余音绕梁 : 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
高山流水 : 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
响遏行云 : 遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
心旷神怡 : 旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
一丝不苟 : 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
游鱼出听 : 形容音乐美妙动听。
一脉亲承 : 一脉：一个血统；承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一肢半节 : 比喻事物的一小部分。
一般见识 : 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一脉相通 : 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
一臧一否 : 臧：善，好。一吉一凶。
一花五叶 : 一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。
一艺微长 : 艺：技艺，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
一花独放 : 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
一节一行 : 谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。
一芹之微 : 一棵芹菜那样微小的东西。常自谦礼物微薄之词。
一至于斯 : 竟到如此地步。同“一至于此”。
一虎不河 : 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一苇可航 : 一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
一艺之长 : 艺：技艺，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
一草一木 : 比喻极微小的东西。
一虎难敌众犬 : 一只凶猛的老虎也战胜不了众多只狗。比喻弱者只要团结起来就能战胜强者。
一致百虑 : 一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
一蒂儿到底 : 比喻一辈子在一起，不半路上相抛。多指夫妻相守一直到老。
一蛇二首 : 首：头。一条蛇长了两个脑袋。比喻朝廷两个人掌权，政令不一，权力分散。也比喻阴险凶恶的人。
一薰一莸 : 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
一表人才 : 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一蟹不如一蟹 : 比喻一个不如一个，越来越差。
一行作吏 : 一经做了官。
一表非俗 : 形容人的仪表非比寻常。
一表人物 : 形容容貌英俊。表，仪表。
一衣带水 : 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
一般无二 : 完全一样，没有不同的地方。
一蛇吞象 : 一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌。
一蛇两头 : 比喻阴险凶恶的人。
一褱而论 : 指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。