爱日惜力 : 珍惜时间，不虚掷精力。
暗无天日 : 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
白日做梦 : 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
白日见鬼 : 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
白虹贯日 : 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
饱食终日 : 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
闭月羞花 : 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
彪炳日月 : 彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。
宾饯日月 : 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
冰壶秋月 : 冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。
拨云睹日 : 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
不可终日 : 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
不日不月 : 指不计日月，没有期限。
不见天日 : 比喻社会黑暗，见不到一点光明。
嫦娥奔月 : 嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。
长年累月 : 长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。
成年累月 : 成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
重见天日 : 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
春花秋月 : 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
蹉跎日月 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
蹉跎岁月 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
道远日暮 : 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
冬日可爱 : 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
度日如年 : 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
非日非月 : 非：无论；日：白昼；月：月夜。不论白天还是月夜。形容不分昼夜。
风和日丽 : 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
风花雪月 : 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
浮云蔽日 : 浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。
干云蔽日 : 干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
光天化日 : 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
光彩夺目 : 夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
光阴荏苒 : 荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
海底捞月 : 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。
烘云托月 : 烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
红日三竿 : 指天已大亮，时候不早。
猴年马月 : 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
壶天日月 : 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
壶中日月 : 旧指道家悠闲清静的无为生活。
花好月圆 : 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
惶惶不可终日 : 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
秦田水月 : 明 徐渭 对自己姓名的隐括。 清 褚人穫 《坚瓠补集·隐括》：“ 山阴 徐文长 名 渭 ，尝隐括 徐渭 二字为 秦田水月 。”按，“田水月”为“渭”字之分解；“秦”隐“徐”字，“秦”、“徐”均可析为“三人禾”。 徐渭 有《田水月评西厢
秤薪量水 : 谓勤俭持家。《儿女英雄传》第三三回：“ 安老爷 虽是研经铸史的通品，却是个秤薪量水的外行。”《中国近代文论选·读新小说法》：“《茶花女遗事》出，可令普天下善男子、善女人读；而独不许浪子读，妒妇读，囚首垢面之贩夫读，秤薪量水之富家翁读，胸罗四
离经断句 : 分析经籍义理，读断文句。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》：“爰初敬业，离经断句，奠爵崇师，卑躬待傅。”参见“ 离经辨志 ”。
离离蔚蔚 : 草木茂盛郁勃貌。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。” 清 冯桂芬 《潘顺之吉士岱顶看云图序》：“躡履而上，羣峰四环，离离蔚蔚，乃在霞气之表，隐隐轔轔，时露翠微之径。”
秦诿楚諈 : 形容办事不负责，相互扯皮。诿，推委；諈，推辞。 清 昭槤 《啸亭续录·王西庄之贪》：“及仕宦后， 秦 諉 楚 諈，多所乾没。”
秦昭盟夷 : 指 秦昭襄王 与 夷 人刻石为盟事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“及 秦昭 盟 夷 ，设 黄龙 之诅。” 范文澜 注引《华阳国志·巴志》：“ 秦昭襄王 与 夷 人刻石盟曰： 秦 犯 夷 ，输黄龙一双； 夷 犯 秦 ，输清酒一钟
离宫别馆 : 正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。 汉 司马相如 《上林赋》：“於是乎离宫别馆，弥山跨谷。”一本作“ 离宫别舘 ”。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“离宫别馆之所在，车辙马跡之所向，咸堑山而陻谷。” 宋 岳珂 《桯史·馆娃浯溪》：“ 子
积日絫久 : 久经时日。絫，同“ 累 ”。《汉书·董仲舒传》：“且古所谓功者，以任官称职为差，非谓积日絫久也。故小材虽絫日，不离於小官；贤材虽未久，不害为辅佐。”
积伶积俐 : 形容十分灵活。 郑振铎 《海燕》：“乌黑的一身羽毛，光滑漂亮，积伶积俐，加上一双剪刀似的尾巴，一对劲俊轻快的翅膀，凑成了那样可爱的活泼的一只小燕子。”
秦筝赵瑟 : 秦国 的筝和 赵国 的瑟。泛指名贵的乐器。 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌词》之二：“雕屏匼匝组帷舒， 秦 筝 赵 瑟挟笙竽。”
称觞举寿 : 同“ 称觴上寿 ”。
汉 崔寔 《四民月令》：“子妇孙曾，各上椒酒於其家长，称觴举寿，欣欣如也。”
积极修辞 : 修辞两大手法之一。积极地随情应景地运用各种表现手法，极尽语言文字的一切可能性，使所说所写呈现出形象性、具体性和体验性。如 唐 杜甫 《兵车行》：“车轔轔，马萧萧，行人弓箭各在腰。”不说车行、马嘶，而说“车轔轔，马萧萧”，就是运用了积极修辞
秦宫块砾 : 犹言 秦 宫金珠。 宋 刘克庄 《满江红·丹桂》词：“月露晶英，融结做 秦 宫块砾。” 钱仲联 笺注：“ 杜牧 《阿房宫赋》：‘鼎鐺玉石，金块珠砾，弃掷邐迤。’”
秦书八体 : 指 秦 代通行的八种书体。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“自尔 秦 书有八体：一曰大篆；二曰小篆；三曰刻符；四曰虫书；五曰摹印；六曰署书；七曰殳书；八曰隶书。” 周作人 《＜蜕龛印存＞序》：“夫 秦 书八体，五曰摹印，施于印璽， 汉 氏
积微致着 : 《荀子·大略》：“夫尽小者大，积微者箸，德至者色泽洽，行尽而声问远。”后以“积微致著”谓事细微时人所不察，积多积久便成显著。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“积微致著，累浅成深，鸿羽所以沉龙舟，羣轻所以折劲轴，寸飆所以燔百寻之室，蠧蝎所以仆
秘书外监 : 唐 诗人 贺知章 的自称。《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“ 知章 晚年尤加纵诞，无復规检，自号‘四明狂客’，又称‘祕书外监’，遨游里巷。”
秦墓竹简 : 全称《睡虎地秦墓竹简》。1975年12月在湖北云梦县城关睡虎地秦墓中出土。内容主要有语书、编年纪、为吏之道、秦律。
笑不可支 : 形容狂笑不止。 清 沉起凤 《谐铎·垂帘论曲》：“生又按拍而歌，屏后益笑不可支。”
窅窅翳翳 : 幽暗貌；深远貌。《南齐书·张融传》：“苕苕蔕蔕，窅窅翳翳。”亦省作“ 窅翳 ”。 王闿运 《龙中允妻熊氏墓表》：“仁寿窅翳，家国嗟吁，孰知其然，贤固有殊。”
笑模悠悠 : 犹言笑悠悠。 梁斌 《播火记》二八：“ 朱老忠 笑模悠悠地跑上坟顶一看，人们站满了队伍。”《人民文学》1977年第11期：“当下， 老姜 笑模悠悠地叫着 苗新 说：‘风大，山不会摇；火猛，金不怕烘。’”
笑筵歌席 : 歌舞欢笑的宴席。 宋 柳永 《看花回》词之二：“笑筵歌席连昏昼，任旗亭、斗酒十千。”
笑之以鼻 : 以鼻吭气冷笑，表示看不起。 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“女不答，但嗤嗤笑之以鼻。”
窄窄弓弓 : 形容旧时妇女因缠足而足型纤小、足背隆起的样子。 元 曾瑞 《留鞋记》第二折：“我看了这一隻绣鞋儿，端端正正，窄窄弓弓。”
窄窄轻轻 : 形容声音细小微弱。《天雨花》第十九回：“忽听呀的门儿响，窄窄轻轻悄步声。”
积极分子 : ◎ (1) [activist;enthusiast]
(2) 积极地和热心地支持某一事业的人
(3) 有活动力又主动肯干的人
大学生联谊会校友和积极分子们
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(1).政治上要求进步，工作上积极负责的人。
称觞上寿 : 举杯饮酒，表示祝寿。《陈书·侯安都传》：“明日， 安都 坐于御坐，宾客居羣臣位，称觴上寿。”《北史·宇文护传》：“每四时伏腊， 武帝 率诸亲戚，行家人礼，称觴上寿，荣贵之极，振古未闻。” 徐特立 《致张敬尧的公开信》：“营长做寿一次，由都总
笑乐院本 : 正戏开演以前的玩笑戏。多为以滑稽手段逗笑取乐的戏剧。《水浒传》第五一回：“看戏臺上，却做笑乐院本。”《金瓶梅词话》第三一回：“教坊司俳官跪呈上大红纸手本，下边簇拥一段笑乐院本。”
笑模笑样 : 形容含笑的样子。《人民日报》1982.11.22：“她刚卖书那阵儿还是个刚出校门的学生娃，撅着一双羊角小辫，斯斯文文，见了谁都是笑模笑样。”
笑歌戏舞 : 谓嬉笑歌舞。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“少顷，有一緑衣童子来，笑歌戏舞，亦自可观。”
窄窄别别 : 形容非常狭隘。 元 关汉卿 《调风月》第一折：“厅独卧房儿窄窄别别，有甚铺呈？”