必不得已 : 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
风禾尽起 : 比喻顺应天心，得到天助。
故宫禾黍 : 比喻怀念祖国的情思。
国破家亡 : 国家覆灭、家庭毁灭。
禾头生耳 : 禾头：农作物的顶端；耳：耳状物，指谷物经雨而长出的芽。庄稼顶部出芽，那么这种庄稼也就报废了。此为灾年的征兆。
禾黍之悲 : 黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。
禾黍之伤 : 禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。
禾黍故宫 : 宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象。
晓行夜宿 : 晓：天明。一早起来赶路，到夜里才住宿下来。形容旅途奔波劳苦。
揖盗开门 : 比喻接纳坏人，自取其祸。
易于拾遗 : 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
挹彼注兹 : 挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。
易于反掌 : 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
抑塞磊落 : 形容心地抑郁，有志未伸，为人却胸怀坦白。
意见言外 : 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。形容文辞含蓄，意味深长。
易口以食 : 犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
易地皆然 : 易地：更换位置。只要人的信仰一致，即使更换位置使之处于不同的环境，他们的表现也一样。
挹彼注此 : 指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
易地则皆然 : 易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题
易俗移风 : 改变习俗，转移风气。
易同反掌 : 比喻事情及容易办成，不必费很大力气。同“易如反掌”。
易子而教 : 易：交换。交换孩子进行教育。
易如拾芥 : 容易得如同拾芥子一样。比喻事情极容易办成。
易如破竹 : 像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。
易如翻掌 : 比喻事情及容易办成，不必费很大力气。同“易如反掌”。
易放难收 : 放：发出，开放。话说出去容易，收回来就难了。告诫人说话要谨慎。
易子而食 : 子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
易箦之际 : 箦：竹席。调换竹席的工夫。比喻老人病危将死的时刻。
易衣而出，并日而食 : 易：更换；并日：两天并成一天。只有一件衣服比较体面，谁外出就换上；一天的饭食分作两天吃。比喻非常穷困。
沂水弦歌 : 指知时处世，逍遥游乐。
沂水春风 : 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
易地而处 : 换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
易道良马 : 易道：平坦的道路；良马：好马。坦途骏马，便于驰骋。比喻可以迅速前进，毫无阻碍。
易子析骸 : 指易子而食，析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。
溢于言表 : 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
溢于文辞 : 溢：水满外流，引申为超过、超出。指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来，甚至超过了文辞本身。
溢于言外 : 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
溢巷填街 : 形容人非常多。
易若转圈 : 转圈：转动圆体的器物。像转动圆形的器物一样容易。比喻轻而易举且顺畅无阻。