车水马龙 : 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
沉默不语 : 指一言不发。
俯首听命 : 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
驾轻就熟 : 驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。
惊慌失措 : 失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。
老马识途 : 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
马到成功 : 形容工作刚开始就取得成功。
马如游龙 : 形容人马熙熙攘攘的景象。
马革裹尸 : 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
马首是瞻 : 瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
女娲补天 : 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
人人自危 : 每个人都感到自己不安全，有危险。
塞翁失马 : 塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
天下太平 : 处处平安无事。指大治之世。
万马千军 : 形容雄壮的队伍或浩大的声势。
无所不有 : 什么都有（多指不好的事物）。
指鹿为马 : 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
无缘无故 : 没有一点原因。
权倾朝野 : 大致就是除了皇上神圣权利外也就是一人之下万人之上的丞相或摄政大臣那种人，或者就是皇上其实就是所谓的傀儡政权或受其控制，而由宦官专政的局面也可以说是权倾朝野。
善自为谋 : 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善气迎人 : 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善诱恂恂 : 善：善于；诱：引导；恂恂：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
善解人意 : 善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
善诱循循 : 善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
善闭无关楗 : 楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
善自处置 : 处置：自理。自己妥善地处理安排。
善门难开 : 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
善财难舍 : 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善问者如攻坚木 : 形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
山上有山 : “山”字上还有个“山”字，隐指“出”字。用来指外出不在家。
姗姗来迟 : 姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。
善马熟人 : 指良马与武艺精熟的勇士。
山不让土石 : 山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。
善颂善祷 : 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
山不厌高 : 山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。
善游者溺 : 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
山不转水转 : 比喻世界渺小，这里不遇那里遇。
善骑者堕 : 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
山中无老虎，猴子称大王 : 俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。
善败由己 : 事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。
山中白云 : 山上只有白云缭绕。旧时谢绝客人来访的话。
山上无老虎，猴子称大王 : 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
山以凌尺故能高 : 凌迟：同“陵迟”，斜平。山峦因坡度斜平，积土面广，才能高大。形容学问逐渐积累，基础雄厚，才能高深。
善贾而沽 : 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
山光水色 : 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
山公启事 : 晋山涛为吏部尚书，凡选用人才，亲作评论，然后公奏，时称“山公启事”。比喻公开选拔人才。
山包海汇 : 犹言包罗万象。形容内容丰富，应有尽有。
山中无好汉，猢猻称霸王 : 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
山中宰相 : 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。