爱莫能助 : 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
鞭长莫及 : 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。
愁眉不展 : 展:舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。
愁颜不展 : 展:舒展。心里忧愁,双眉紧锁。形容心事重重的样子。
江郎才尽 : 江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
黔驴技穷 : 黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
山穷水尽 : 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
手脚无措 : 形容举动慌张,或无法应付。同“手足无措”。
束手待毙 : 毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。
束手无策 : 策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。
无可奈何 : 奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。
无能为力 : 不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
无计可施 : 计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。
无路可走 : 处于极限,到达不可能逾越之处。
心有余而力不足 : 心里非常想做,但是力量不够。
一筹莫展 : 筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
一筹不吐 : 筹:筹划、计谋。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
走投无路 : 投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。
佛性禅心 : 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
佛旨纶音 : 佛的旨意,皇帝的诏令。指必须执行的命令。
佛面刮金 : 在佛的脸上搜刮金子。比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。
风高放火,月黑杀人 : 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
付之一哂 : 哂:微笑。用笑一笑来回答。表示不值得理会。
付与东流 : 付:交给;东流:向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。
佛是金装,人是衣装 : 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
付之一炬 : 付:给;之:它;炬:火把。一把火给烧了。
付之丙丁 : 指用火烧掉。
付之东流 : 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样。
付之逝水 : 付:交给;之:它。扔在流水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。
付之一笑 : 用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。
佛眼相看 : 用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
付诸东流 : 付:交给;诸:之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样。
付之流水 : 付:交给;之:它。扔在流水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。
佛口圣心 : 佛的嘴巴,圣人的心肠。指言语温厚,心地慈善。
付之度外 : 度外:心意计度之外。放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为。
佛眼佛心 : 比喻善意看待别人。
付诸丙丁 : 丙丁:火日,借指火。指用火烧掉
付之梨枣 : 指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。
付诸度外 : 度外:心意计度之外。放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为。
伏维尚飨 : 旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
伏伏腊腊 : 极其顺服的样子。
付之一叹 : 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付诸一炬 : 炬:火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
伏尸百万 : 伏在地上的尸体有一百万。形容死伤惨重。
佛高一尺,魔高一丈 : 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
伏节死义 : 伏节:坚守节操而死;死义:为正义而死。为坚守节操和正义而死。
伏低做小 : 处于低下卑微的地位。形容低声下气,巴结奉承。
伏尸百万,流血千里 : 伏在地上的尸体有一百万,流出的血淌了一千里。形容死伤惨重。