百无聊赖 : 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
半文不值 : 比喻毫无价值或无能、品格卑下。
半死半生 : ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
分文不值 : 形容毫无价值。
看破红尘 : 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
穷极无聊 : 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
四大皆空 : 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
死样活气 : 不死不活，没有生气。
死灰槁木 : 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
万念俱灰 : 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
玩世不恭 : 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
无动于衷 : 衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
无所作为 : 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
心如死灰 : 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
心灰意冷 : 灰心失望，意志消沉。
兴味索然 : 兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。
虚无缥缈 : 虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。
意兴阑珊 : 阑珊：衰落。将残、将尽的意思。
一钱不值 : 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
反侧获安 : 反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。
反劳为逸 : 劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
凡胎浊体 : 指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊骨”。
反其道而行之 : 其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
凡胎浊骨 : 指人间普通的，平庸的人。
反吟伏吟 : 迷信说法，以人出生时的年月日，推算福祸和婚姻成败。旧时用以象征婚姻难成。
反吟复吟 : 迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。
凡桃俗李 : 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
反反覆覆 : 反：翻转。形容一次又一次重复。
反哺衔食 : 反哺：乌雏长大后，衔食哺母乌。小乌又衔食喂其母。比喻子女报答父母恩情。
反复不常 : 反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。
反其意而用之 : 其：他的；意：意义；用：使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
反哺之私 : 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
反咬一口 : 不仅不承认自己的错误，却反过来诬赖对方。比喻干了干事的人反过来诬谄受害者或干坏事的首要分子嫁祸于胁从者。
反哺之情 : 比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
反听内视 : 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
反客为主 : 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
反唇相稽 : 反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。
反戈一击 : 掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
凡胎肉眼 : 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
反唇相讥 : 反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
反本修古 : 本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
反掌之易 : 反掌：反手。比喻事情十分容易办到。
反掖之寇 : 掖：同“腋”；寇：敌人；反掖：反于腋下，从内部叛变。指从内部叛变的敌人。
反来复去 : 来回翻动。形容多次重复。
反戈相向 : 戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
反复推敲 : 多次捉摸，选择最佳方案。
反本溯源 : 反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源。
反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
反正拨乱 : 治理乱世，使之恢复安定、正常。