二桃杀三士 : 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
绿林豪杰 : 指绿林中出众的人物。
门墙桃李 : 门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
人面桃花 : 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
世外桃源 : 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
桃之夭夭 : 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
桃李争妍 : 桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。
桃李满天下 : 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
桃红柳绿 : 桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
桃李春风 : 比喻学生受到良师的谆谆教诲。
桃花流水 : 形容春日美景。也比喻男女爱情。
桃李成蹊 : “桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
桃蹊柳曲 : 指春景艳丽的地方。同“桃蹊柳陌”。
逃之夭夭 : 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
投桃报李 : 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
艳如桃李 : 容颜像成熟的桃李那样娇艳。
夭桃秾李 : 比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。
桃园之拜 : 指结拜兄弟共同举事。 梁启超 《小说与群治之关系》：“今我国民緑林豪杰，徧地皆是，日日有桃园之拜，处处有 梁山 之盟。”参见“ 桃园结义 ”。
桃园结义 : 民间俗传 三国 时 刘备 、 关羽 、 张飞 在桃园结拜兄弟。《三国演义》第一回：“ 飞 曰：‘吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当於园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。’ 玄德 、 云长 齐声应曰：‘如此甚好。’次日，於桃园
李代桃僵 : 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
桃花潭水 : 比喻友情深厚。
曳兵弃甲 : 拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
爷羹娘饭 : 指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。
曳裾王门 : 曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。
夜行被绣 : 指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
曳尾泥涂 : ①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
野史稗官 : 野史：古代私家编撰的史书；稗官：古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事，供皇帝看的小书。泛称记载轶闻琐事的文字。
曳兵之计 : 指佯败而逃，把敌人引入埋伏圈。
爷饭娘羹 : 指在父母的庇荫下生活。
野人奏曝 : 比喻微薄的贡献。
野心勃勃 : 勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。
变生肘腋 : 比喻事变就发生在身边。
野处穴居 : 穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
野人献曝 : 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。
野人献日 : 比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。
曳尾涂中 : 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
野性难驯 : 驯：顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导
野性难训 : 驯：顺服。比喻人的修改倔强，不屈服于任何外力。
野人献芹 : 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
野战群龙 : 群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。
邺架之藏 : 对他人藏书的美称。
曳居侯门 : 曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。
野居穴处 : 穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
夜静更阑 : 阑：尽。无声无息的深夜。
野无遗贤 : 野：指朝廷之外，民间；遗：漏掉。有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
野无遗才 : 指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
野火烧不尽，春风吹又生 : 野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。
野有饿殍 : 饿殍：饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。
野有饿莩 : 饿莩：饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。
野没遗贤 : 指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
野草闲花 : 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。